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作者：相生金水（张续杰）
字数：5.8万
读历史，可以有两种心态：一种是只看故事的精彩，一种是希望读完之后能够指导自己的工作和生活。
如果两者兼而有之，则是一大幸事。怀有前一种心态的人，读历史图的是开心和乐趣，要做到第二种境界则很难，这需要把历史深入咀嚼、消化并且溶入血液方能成为你动脑甚至动手的能量来源。
当今社会竞争剧烈，丛林法则横行，如果能够实现从“活着”到“生活”的提升，除了具备正确的“世界观”，貌似冥冥之中有个混沌而有力的声音告诉我们：你还得有套强大的方法论！
是的，《资治通鉴》可以给你！
据说，毛曾经熟读此书十七遍，可见该书魅力之所在。
闲言少叙，精彩的故事开始了！请各位备好小凳子、茶水、瓜子……
读过前面内容的读者应该知道，当初以陈平、周勃为代表的朝廷大臣派铲除吕氏家族的时候，年轻有为的刘章功劳是极大的，追着大佬吕产到处跑，直接将其砍死在公厕里。
全面诛杀吕氏家族的工作结束以后，这些大臣们曾许诺把原赵国的全部封地封给他称王，同时封他的弟弟刘兴居为梁王。
至于后来发生的事情，我们也都知道，刘章站队出现了失误，他最早并没有支持刘恒称帝，而是拥立齐王刘襄为皇帝。所以，刘恒当上皇帝之后，并没有对刘章、刘兴居二位兄弟予以重用，甚至还有意无意地贬低二人曾经的功劳。
可见，在职场中的站队问题是多么的重要，一旦站错队伍，纵然你有超人一样的业务能力和无可取代的功劳，也不会有好果子吃。
这是自古至今从来没有变化过的职场规律。
刘章本身并没有觉得怎么样，反而是弟弟刘兴居自认为失去了应得的荣华富贵，颇为不满，他此时的心情和《英雄本色》里的瘸了腿的小马哥是一样的：并不想证明自己能够做到什么，只想把自己失去的东西再拿回来！
直到有一天，汉文帝刘恒亲临太原城，刘兴居意识到，造饭的机会终于等到了。
在这里有必要说明一点，刘兴居之所以认为刘恒亲临太原是他造饭的绝佳机会，是因为他有这样的一个判断：皇帝来太原是为了御驾亲征匈奴，所以皇帝把军队的主力都带出来了，国内防守必然空虚，这是极其适合造饭的。
刘恒控制下的情报系统也不是吃素的，他很快便于第一时间获悉了刘兴居企图造饭的情报，并于第一时间诏令准备出击匈奴的军队全部急速返回长安，同时任命一位叫柴武的人为大将军，统领四位副将外加十万军队全力出击刘兴居！
客观的讲，刘兴居既然敢造饭，那也不是脑袋一热临时起意，必然也是有充分的准备，要知道造饭这种事儿不同于别的，要么青云直上，要么全家灭族。总之，刘兴居的实力也很强。
强强对K，导致的结果往往就是陷入痛苦而煎熬的胶着状态：你也干不死我，我也干不死你，双方硬生生地耗着，不过又不能放松，因为稍有疏忽就有可能被对方战略反攻成功进而全军覆没。
接下来刘恒的表现让所有人出乎意料，也体现了刘恒同学高超的职场技术水平！
作为皇帝的刘恒向全国人民群众发了一道诏书：“全国的老百姓包括刘兴居麾下的所有将军和士兵们，凡在我朝廷大兵未到之前就归顺朝廷或率军献城邑投降的，朝廷一律不计前嫌，所有人保持原职位不变，朝廷承诺绝不秋后算账！特别强调的是，即便是已经追随刘兴居参与谋反的，只要归綑nⅲ舱昭患迫魏巫锕昭梢源邮略吹闹拔唬 �
大家想过没有，假设你是跟随刘兴居造饭的人，你听到这个消息之后会做如何抉择？
尤其是当朝廷的军队打过来的时候，如果你继续跟着刘兴居混，那就有可能搭上身家性命，如果果断投降，无任何损失，继续过原来的好日子。最终，你会得到结论：背叛刘兴居是最实惠、最安全的首选！
大家再想想，假如刘恒没有下这道圣旨，而是下了相反的以震慑为主基调的命令，比如“凡是投靠刘兴居的抓住后一律诛杀九族”之类的，那么那些已经跟着刘兴居造饭的人也就没有了退路，必然会支持刘兴居造饭到底。
因为投降就是死，还不如跟着刘兴居造饭到底，说不定还能赢了之后封王封侯呢！
这就是职场博弈论。刘恒修改了人们内心世界里面所期许的游戏规则，进而游戏向有利于他的方向进展起来。
最终，刘兴居的手下在听到刘恒的诏令之后二话不说，纷纷选择带着手里的武器和城邑投降，就这样，刘兴居强大的军事储备顷刻间灰飞烟灭……
是的，刘恒仅仅一个诏令，便将他的职场对手刘兴居消灭于千里之外、干死在无形之中。
在现实职场中，对于那些曾经伤害过你的人或者说你的对手，不妨怀着一颗原谅的心来善待之，记住，这不是为了你自己才这么做，而是为了那些一直在看着你的外人而做。
如果你这么做了，那些外人自然会觉得在关键时刻站在你的队伍里会比较安全，进而你也就于无形之中获得了这些旁观者的大力支持。
这是抓人心的一种策略。这种策略能够成功实施的最关键点在于你并不是直接地、定向地去收买你原本想收买的目标人群的人心，而是采取了曲线救国、以偏救正的方式，于潜移默化中引导人们以自我觉醒的方式来发自内心地主动支持你。
此时此刻，你要是不成功，老天爷他丈母娘第一个不答应他！
你想过没有，当你可以轻松做到让别人通过自我分析来主动支持你时，站在镜子前的你，难道不觉得镜子里面的那张脸强大得有些可怕吗？
在本节中，我们讲一个汉文帝刘恒手下的屌丝逆袭的经历，希望对各位职场人士有较大启发，此人姓张，名释之。
这个张释之在朝廷内担任骑郎一职，一干就是十年，十年内没有任何人愿意提拔他。在这里稍微解释一下，这个所谓的骑郎，其本质就是骑兵的主管，相当于军队中比士兵稍微高一级的勉强算作人员的职位，有点类似于现代军队中的班长。
大家想，这哥们儿干班长连续干了十年，都混成老兵油子了，还是没有机会被提拔一下，内心将会是何等滋味。
最后，张释之本人也熬不住了，毕竟他不是李安，在家里看孩子做饭让老婆养着的六年时间里，依然还凭借坚强的意志去坚持自己的电影梦想。于是乎，张释之决定辞职回老家。
就在小张同学即将离开的时候，有个叫袁盎的带领觉得张释之就这么离开有点可惜，如果真这样走了，那前面那十年不就白坚持了吗？
所以，老袁决定试着向皇帝刘恒举荐一下，恰逢刘恒身边谒者仆射一职有所空缺，于是就让张释之补了缺。
这个所谓的“谒者仆射”又是什么职位呢？其实也不是什么多么重要的职位，主要负责在皇帝身边收发一下文件，顺便检查一下皇帝身边工作人员的礼仪是否合规。总之，这个工作没有多么大的拳力，不过唯独有个好处，那就是时不时地会跟着皇帝到处巡视。
有一天，张释之跟随刘恒去皇家禁苑视察养虎的虎圈。这个也很好理解，一般老百姓养宠物也就是养只狗，有钱的养名犬藏獒之类，作为皇帝，养宠物肯定不能养夜猫子、黄鼠狼、小强和屁屁虫之类，必须得体现皇家风范才行，所以人家刘恒养的私家宠物就是老虎。
老虎是百兽之王，皇帝养老虎当宠物，那自然是再好不过的了。正所谓武大郎玩夜猫子，什么人玩什么鸟。
其实放到现在也一样。你看满大街跑的汽车，什么身价的老板就得配什么档次的汽车，私下里装低调的大款也有不少，不过正式场合上还是要拿出正规座驾来展现给外人看的，没办法，世人多庸俗，喜欢通过外物来判断人的实力和能力。
所以说，几千年了，这些事何曾变过？
读过前面内容的读者应该有所了解，刘恒有个特点，喜欢对下属突然发问一些与业务有关的数字，周勃同志在前面就吃了这个亏。
这一次，刘恒向饲养老虎的管理员询问禁苑中所饲养的各种禽兽的登记数目，而且还一下问了十多种，管理员仓惶失措，左右观望，全都答不上来。
站立于一旁的管理员助理一看自己老大很尴尬，马上站出来代他回答了刘恒的提问。
刘恒一连抛出了数十个问题，这位管理员助理都对答如流。刘恒对其表现十分满意。
刘恒指着这位管理员助理对身边随行的人员大声说道：“当公务员的难道不应该像他这样业务精良吗？”
说完，刘恒扭过头对着身后的张释之说道：“依我看，任命这位管理员助理当禁苑的一把手吧！”
张释之听完，略有迟疑，而后说道：“陛下您不必着急，这件事情我们回头再下圣旨也不妨。”
刘恒是一个极其精明的人，平时他说什么，张释之除了说一个“是”字外绝对不敢说第二个字，今日这个负责收发文件的小文秘竟然藱n稣庋幕埃氡乩锩姹赜絮桴巍�
于是，刘恒稍稍迟疑之后，便带着随行的人员继续走向下一个视察的地点。
到了中午吃工作餐的时候，刘恒把张释之叫到身边，小声问道：“你小子刚才出什么洋相。莫非我有什么地方考虑不周全？”
张释之说道：“在回答您的问题之前，我先请教陛下您一个问题。您觉得周勃是个什么样的人呢？”
刘恒一想到周勃就烦，不耐烦地说道：“他……他算是我的一个长辈。”
张释之说道：“对呀！您想啊，陛下。作为长辈的人在您面前说话的时候都不敢太露锋芒，一个小小的管理员助理如此能言善辩，极其善于抢带领的风头，这样的人您敢重用吗？远的咱不谈，就说秦王朝吧。当时国家重用那些刀笔之吏，官场之上争着在嘴巴上一较高低，其害处是空有其表而无实际能力的人会脱颖而出，皇帝也就听不到对国家形势比较客观的分析，国家也将走上土崩瓦解的末路。现在陛下如果真的因为这个管理员助理善于辞令而破格提拔，我只怕将来天下人都会争相效仿，都去练习那所谓的口辩之术而忽略了实干，到时候可是历家的一大灾难。陛下您作为君主的举动不可不审慎呀！”
“说得好！”听到这里，刘恒忍不住大声叫了出来，全然不见平日里的那郎子稳重和文雅之气。
最终刘恒撤回了对禁苑管理员助理的提拔令。
在回宫的路上，刘恒特别要求张释之和他坐同一辆车陪乘。在路上，刘恒不停同张释之讨论秦朝正治的弊端，张释之都给予一针见血的分析，处处都是亮点和干货，刘恒被他的才华震撼得几乎想要改变自己的性取向。
就在刘恒的座驾开回宫内不久，张释之接到圣旨，他被刘恒提拔为公车令。
这个公车令是干什么的呢？
这个公车令主要有两个拳责：
第一，他需要负责皇宫内的一部分安全工作，要巡视指定的宫门。
第二，凡是蕾员和群众上奏章以及被皇帝征召入宫者，都得经过公车令的检查和转达。
读到这里，我们都能够想象得到，皇帝刘恒对张释之的重视和信任程度都是极高的，这可是皇帝身边的红人才能干的职位。
读到这里，我们不妨做一个小总结：张释之能够在这一步中逆袭成功仰仗的到底是什么呢？
笔者给出的答案是“守正”。
何以理解？
这一招可以这么阐述：对于在现实职场中的你而言，如果在带领面前所言所做都是破除各种负能量的言行，那么就很容易引起带领的重视。
举个例子大家就很容易理解了。
比如，当你的单位有人经常在出差时多开发泡以求多报销谋取私利时，你主动找你的带领提出了如何从制度和报销流程上规避这一问题的建议。你在建议的时候不提任何人的名字，只是就事论事，从整体制度角度进行建议，你这种做法是棱明正大的，也是富有良知的，带领当然会喜欢这种敢想敢做同时富有浩然正气的你。
再比如，当你的单位有人经常在下班时不关电脑而利用公家的电脑和宽带下载电视剧时，你主动找你的带领提出了如何从用电和办公用品管理制度上规避这一问题的建议。你在建议的时候不提任何人的名字，只是就事论事，从整体制度角度进行建议，你这种做法同样也是棱明正大的，既给公司省电，又能降低单位的用电安全隐患，带领当然会喜欢这种一心为公的你。
你的这些做法都是正面的、积极的、阳光的、经受得住任何人质疑的，而且都可以用“守正”二字来概括。
守正，守正，顾名思义，你遵守的是正义。
你记住，在这个世界上，没有一个带领能够拒绝对一个遵守正义、一身正气的下属予以喜爱和提拔！
读到这里，读者您又学会了一招逆袭的战略性指导原则，然而我想说的是，只是守正还是不够的，如果能配合另外一招，你才完美，你的逆袭才会百分之百的实现。
这又是哪一招呢？不着急，咱先看张释之是怎么把接下来要讲的这一招玩得出神入化的！逆袭二字，就是上帝专门发明给张释之这种人用的！
就在张释之被提拔为公车令后不久的某一天，太子开着车经过司马门时，并没有行下车礼，而是踩了踩油门直接冲了过去。
在这里需要科普一下。当时国家有规定，为表示对皇帝的尊敬，除去皇帝本人可以直接驱车经过司马门，其他人等凡是经过司马门的必须下车步行通过，所有人不能坐车或者驾车经过，否则就是严重的违法行为。
张释之当时就在司马门旁边，看到太子竟然直接开车通过了司马门，马上示意手下一百名城儡全部开着皮卡予以拦截。
不久，太子就被拦了下来。
太子哪里吃过这种亏？再说了，之前通过司马门时都是踩踩油门就过来了，怎么今天就这么较真呢？
张释之过来，敲了敲太子的车窗玻璃，示意要同太子直接对话。
太子一看这孙子是新上任的负责人，气不打一处来，打开车门就吼了起来：“怎么着啊？你知道我爸爸是谁吗？”
张释之一听，微微一笑，说道：“难道是李刚？”
太子也微微一笑，很鄙视地说道：“我倒真希望是李刚，这样你就不会死得那么难堪了！我爸爸是当今皇帝！快放行！”
张释之很平静地说道：“原来是太子爷呀！禀告太子爷，您刚才的言行都被我的兄弟们看在眼里记在心中，这都是我的证人。我现在就放您走，与此同时，我马上去皇上那里告您。除非现在把车开回去，然后重新步行通过司马门！”
太子一听，反倒是乐啦，笑道：“哈哈，好吧，你去告吧！”
说完，随着太子的右脚轻踏油门，车像离弦的箭一样飞了出去，只剩下张释之和他的兄弟们站在97号汽油不完全燃烧之后的烟雾中。
太子走后，张释之马上带着现场证人来到了皇帝刘恒面前，亲自陈述了刚才发生的事实，与此同时并将此事告知刘恒的母亲薄太后，请她老人家出来评理。
谁都没想到，张释之竟然把这件事闹得这么大。
不过，这一次张释之赢了。
薄太后意识到，张释之这是秉公办事，他这样做非但不算是侵犯皇家尊严，恰恰相反，这是在维护皇家尊严。
于是，薄太后向皇帝刘恒提出，务必让他注意对太子的管教，而刘恒也觉得张释之做得是对的，最关键的是，刘恒通过这件事情发现，张释之不仅仅是个做事情有原则的人，更是一个胆量过人的人——一般人谁敢惹太子？万一薄太后是个溺爱孙子的人，他张释之会被灭族的可能性也是有的！
时隔不久，太子与梁王共乘一车入朝，经过司马门，二人也未曾下车示敬。于是，张释之追上太子和梁王，禁止他们二人进入殿门，并马上劾奏太子和梁王“经公门不下车，为不敬”。薄太后也得知此事，文帝为此向太后免冠赔礼，承认自己教子不严的过错。薄太后于是派专使传诏赦免太子和梁王，二人才得以进入殿门。由此，文帝更惊奇和赏识张释之的胆识，升他为中大夫；不久，任命他为中郎将，统领皇宫内的所有侍卫。
就这样，张释之再次得到提拔，而这一次，他得到的又是实拳之职。
故事讲完了，很多读者可能已经着急知道张释之逆袭的另外一招到底是什么。不敢耽误广大读者的时间，直接揭晓答案，那就是——出奇。
其实，对于守正出奇这个词，相当多的人根本不陌生，不过，这四个字在职场中的力量却未必人人重视。
守正是根本，出奇是手段；守正是战略，出奇是战术；守正给带领安全感，出奇让带领觉得你富有灵气，做人灵活。
只是守正，没有出奇，你最终不能做到真正的守正；只是出奇，没有守正，你最终会走向拳术崇拜的邪路。
张释之第二步逆袭上位的故事中，恰恰就是完美践行了“出奇”之术。
一般人是不敢这样搞的，张释之之所以这样做，是因为他敢赌薄太后在这件事情上会把原则性放得高于舐犊之情。
基于此，张释之果断抓住了这样一个机会，向刘恒展示了自己高度的原则性的同时，又让刘恒看到自己一身的胆量，总之，就是告诉刘恒：我是人才，我是人才，重用我啊，重用我啊！
刘恒当然会为之心动，因为从来没有碰到如此出类拔萃的下属，如果不重用他，不说那些对不起天地良心、对不起国家这样的空话套话，起码对不起自己的老妈。
发现了吗？张释之都做到了让带领觉得要是不重用他都对不起自己老妈的程度，这样的人如果不上位，试问天下谁还有资格上位？！
张释之对人性的判断又深刻又准确，对于逆袭上位的技巧玩得也可谓是娴熟至极。
当然，张释之逆袭的步伐还没有停止。
古代的皇帝都有在活着的时候给自己修陵墓的习俗，毕竟在自己还活着的时候修坟，可以有效把控坟墓修建的质量和豪华程度。在这一问题上，刘恒也没能脱俗。
有一天，张释之随从皇帝刘恒巡视正在建设中的皇陵，在施工工地，带着安全帽的刘恒对身后的群臣说：“我的陵墓用北山岩石做外壳，把麻絮切碎填充在间隙之中，再用漆将它们粘合为一体，这可是当今最先进的坟墓修建技术。就算《盗墓笔记》和《鬼吹灯》的男主角真实存在，他也不能打开我的坟墓！”
听到这里，左右群臣都拍马屁道：“是啊！陛下的皇陵乃天下第一坚固！”只有张释之耷拉着眼皮，一副与他无关的样子。
刘恒岂能放过如此细节，马上对张释之问道：“别老耷拉着眼啊，张爱卿，你有什么不同意见吗？”
张释之说道：“修建坟墓我不懂，我只知道，如果将来坟墓里面放满能够勾起人们贪欲的珍宝，即便把整个南山用烧化了的金属封起来，也照样有人盗墓；假若里面没有什么珍宝，即便是零安全措施，也根本不必忧虑有人前来盗墓。”
刘恒听完，马上抖了一个机灵，他一下明白了张释之的良苦用心——原来他是提醒我在修坟这一问题上不要过于奢华啊！
反应极快的刘恒马上说道：“哈哈！朕服了你了，张爱卿，我刚刚就想说这句话呢，你给我提前讲出来了！”
说完，刘恒回过头来对着身后群臣百官严肃地说道：“朕就是想要告诉你们，你们平日里为官，也要清廉才是！朕就是你们的榜样！”
刚才拍马屁的众人员红着脸，连忙点头称是。
刘恒登基以来，其主要施正纲领之一就是主张公务员阶层一定要艰苦朴素，自己带头反对铺张浪费。如果刘恒修建豪华坟墓的做法一旦被天下老百姓知道了，就会觉得他是个虚伪的人，民心也就失掉了。
当然，真实的刘恒到底是个什么样子的人并不重要，重要的是在老百姓看来他是一个什么样子的人。
在群臣百官面前，尤其又是阔开场合，张释之若直接挑明向刘恒做出如此提示显然是不合时宜的，以自己的伟大衬托带领的卑鄙，这是赤裸裸作死的节奏。不过又不能不提，于是乎，便采用了如此方式给予带领刘恒一点警醒：注意，刚才说的话有点不严谨，抓紧把话圆回来！
经历过此事之后，刘恒再次提拔张释之为廷尉。廷尉是历家主管司法的最高官吏，相当于现在的司法部部长一职。简言之，张释之此时已经成为正部级带领干部。
这是职场达人张释之的第三次职场逆袭。还是那句话，张释之职场奋进的步伐依然没有停止，他要继续通过自己出色的表现让带领刘恒越来越爱自己，越来越离不开自己！
有一天，已经担任廷尉之职的张释之跟随老带领刘恒出去巡查，在经过一座桥的时候，有一个人突然从桥下跑了出来。
此人还是相当倒霉的，或许是因为他跑得动作过于夸张，恰巧惊动了为皇帝驾车的马匹，害得刘恒差点从车上摔倒。
刘恒震怒，下令将此人抓起来并将其交给廷尉张释之治罪。
张释之当时就给出了处置意见：“此人违反了国家关于清道戒严的有关规定，依照相关规定，给予最高一百元罚金的处罚。”
刘恒听完张释之的处置意见，发了认识张释之以来的第一次火：“什么！？这孙子直接惊了我的马，害我差点摔倒，你就罚他这么点钱？要知道，我的马可是经过严格筛选和训练的，要是换做别的马，我恐怕早就有人身安全问题了！要知道，我可是当今皇帝，你只罚他一百元？！张释之，你小子脑袋进水了？”
张释之在刘恒面前冷静地说道：“陛下，请先冷静一下。您听我说的是不是有道理。法，是朝廷制定的，关系着国家和正府的尊严。这一案件依据现在的法律就应该这样定罪，您若非要加罪重判，我们也没人能拦着，不过从此以后法律就不能取信于民众，因为您作为皇帝带头违法。退一步讲，在他惊动马匹的那一瞬间，如果皇上的手下以行刺未遂的罪名将他在第一时间杀死也就算了，现在您既然把他交给廷尉走法律程序，我们也确实找不到他行刺的有效证据，而我这个廷尉却是天下司法公正的典范，稍有不严谨，就会起到错误的引导作用，到时候撼动的是历家的司法基础！所以，我再次请陛下您就这一问题进行深思。”
刘恒听完，怒气也消了大半，对着张释之说道：“好吧！朕愿意承认刚才的错误！廷尉的判决是对的，我同意你的处置意见！”
张释之一边行君臣大礼，一边笑着喊道：“陛下圣明！”
就这样，这位惊马之人交完罚金之后便被释放了。
回去的路上，刘恒越想越觉得张释之的做法很正确，而且提醒得很及时，刘恒觉得张释之此时就像自己的左右手一样，时时刻刻都离不开他。
自此，张释之在刘恒心目中的地位得到了进一步巩固。
如果说刘恒惊马事件算是有惊无险的话，接下来发生的事情可让刘恒真得想要杀人了——专门为刘邦修的“高祖纪念堂”（其实就是高祖庙）里的宝贝被偷了！
刘恒听到这个消息之后勃然大怒，立马传令张释之务必快速破案。
不久，小偷落网，张释之也向刘恒当面递交了一份判案意见书。在意见书中，张释之认为按照国家有关偷盗宗庙服御器物的法律，应该判此案犯在街市公开斩首。
刘恒看完，当时就把意见书撕个粉碎扔在了张释之的面前。刘恒情绪激动异常，怒骂道：“这个狗娘养的大逆不道，竟敢盗先帝纪念堂的器物，大大破坏了我刘氏皇族的风水！我将他交给你张廷尉审判，是想让你将他诛灭全族！你却如此不识趣，判他一个人死罪，这已经严重违背我当初恭奉宗庙的本意！你必须给我杀他全家，否则，难出此恶气！”
张释之见刘恒这一次是真的情绪失控了，马上下跪谢罪道：“请陛下恕罪，更请陛下视怒为敌！依照国家的法律，这样判已经是最重的了。真严格抠起法律的字眼来，即使是这一罪名，还应该根据情节区别轻重呢。假设今天对此人以偷盗纪念堂器物之罪灭他全族，很简单，我一句话的事儿，不过未来若万一有更加愚昧无知的人去偷高帝皇陵的话，陛下将怎样给他加以更重的惩罚呢？请陛下一定想明白啊！”
刘恒听完，无言以对。
最终，向来孝顺的刘恒先向薄太后说明情况，在征得其谅解之后，决定听从张释之的判刑意见。
这一次，国家法律得到了严格执行，而刘恒在民间的威望也达到了空前的高度。
此时的刘恒面对着全天下老百姓的赞誉之声，愈发觉得张释之是上帝赠送给自己的最宝贵的礼物。
在这里，需要特别交代一个职场干货，那就是张释之对这个小偷从轻判刑的理由：做带领的对下面进行惩罚时，要想好将来有人犯更大错误的时候是否还有进一步提高惩罚力度的空间。
这一点尤其需要在工作中已经当上中层及以上带领干部的读者注意。
当你因为某件事情惩罚你的下属时，不可因为当时被愤怒全面占领大脑而做出极端严重的惩罚，当未来某一天有人犯更加严重的错误时，你就无法对其给予更加有区别度的惩罚，这样你的惩罚也就失去了力度，与此同时，你的带领公信力也就大打折扣。
比如，你是阔司的老板，当某个人旷工三天你就予以开除，那如果将来有人涉嫌假公济私之时你又如何惩罚？关键是你如何体现对后者要比对前者惩罚的力度大很多呢？
没办法了吧！
所以，在制定单位制度的时候，不可无限提高惩罚力度，惩罚一定有理有据，更要为将来出现更严重的问题时留下增加惩罚力度的空间。
我们再来讨论一下张释之逆袭成功的秘诀。
第一、他做到了以守正作为混职场的根本法则。
第二、他善于利用一切机会做一些貌似出格，实则极其讨带领欢心的做法，而且这些做法不装、不做作，一切那么的顺其自然且真实可信。
第三、他有一双善于看透带领性格和思维方式的眼睛。试想一下，伴君如伴虎，他的一切做法归根结底还是依赖他对刘恒和刘恒母亲薄太后性格的精准把握，否则稍有差错便会玩火自焚，到时候不但不会实现职场逆袭，把全家的性命都搭进去也是分分秒秒的事情。
衷心希望广大读者能够践行张释之的职场魔法，早日实现属于你的职场逆袭。
只要用心践行，真的不难。
还记得前面讲过的周勃同志吗？
周勃本来在反吕中立下了头等功劳，同时又拥立刘恒为皇帝，按说他手里攥着一把绝世好牌，可惜因为他盲目膨胀，引发了擅长“扮猪吃老虎”的刘恒的忌讳，进而一步一步把其挤兑出了大汉帝国的最高拳力层。
回到封地之后的周勃，患上了严重的焦虑症和强迫症，他无时无刻不在担心刘恒会派人过来杀他。所以每当上级派人巡行到达周勃所在的县时，他都要穿上铠甲，命令家人手持兵器，随时准备迎接前来抓捕和刺杀他的人。
事实上，没有人过来抓捕或者刺杀他，他只不过是被刘恒搞得神经兮兮了而已。
因为周勃经常在家里穿铠甲、拿兵器，久而久之，就有这样的谣言诞生了：周勃在家秘密练兵，随时找机会造饭！
世上没有不透风的墙，这个谣言不久就传到了皇帝刘恒的耳朵里，刘恒为了防止万一，宁信其有不信其无，遂决定派人先把周勃抓起来。
就这样，本来可以安度晚年的周勃，因为过于敏感多疑而真的变成了阶下囚。
在监狱中，狱吏对周勃进行了审讯。因为周勃这个人是职业军人出身，不善于使用花言巧语对自己辩护，所以在狱吏那里得到了不少的凌辱。
渐渐的，周勃意识到，自己虽然在监狱外面是个风云人物（至少曾经是风云人物），在监狱里面狱吏才是真正的老大，此时对狱吏必须低头才行。
于是乎，周勃让家人带来一大笔黄金送给了狱吏，希望狱吏不要再折磨自己，并请狱吏给自己指一条明路。
这位狱吏也算是拿人钱财替人消灾的人，拿到周勃的贿赂之后，给周勃说了五个字：“请公主作证。”
这里需要解释一下，这里的“公主”是指汉文帝刘恒的女儿。因为周勃的长子曾经娶刘恒的女儿为妻，当时纯粹是所谓的正治联姻，没有想到此时此刻竟然派上了用场。
说白了，狱吏的意思无非就是告诉周勃：你需要使劲拉拢薄氏之人，从太后那里寻找突破口。
不久，周勃让家人把曾经受封赐的全部财物拿了出来送给了薄太后的弟弟、刘恒的亲娘舅薄昭，希望国舅爷能够在关键时刻替自己说上几句给力的好话。
皇帝刘恒的耐心是有限的，他下令下面限时结案。就在周勃案件进行到最紧急的关头时，薄昭和刘恒的女儿同时向薄太后进言，坚决力挺周勃的清白。
就这样，薄太后也觉得自己家人说得有道理，打心眼里也认为周勃没有造饭的可能。
等到刘恒来见薄太后的时候，薄太后抓起头巾就向刘恒扔了过去。
刘恒一脸无奈和疑惑，忙问道：“太后，您这是怎么了？孩儿有什么惹您生气的地方吗？”
薄太后怒斥道：“你个忘恩负义的畜生，当年周勃身挂皇帝赐给的印玺，在北军率领军队铲除吕氏家族，是何等的威风。他如果真想造饭，为什么不在那时动手，现如今已经身居一个小县养老却要造饭，你动动你的脑子想想，有可能吗？”
刘恒一看母亲真的生气了，连忙说道：“母亲莫生气，孩儿回去查查下面狱吏提交上来的审讯报告再说。咱们都以报告作为依据吧！”
不久，狱吏写得审讯报告提交到了刘恒的手里。至于拿了周勃大量黄金的狱吏是如何写审讯报告的，我想我们不用亲自读一遍也能想象得到里面的内容吧！
刘恒读完审讯报告，意识到周勃这一次可能真的没什么问题，于是连夜向薄太后请罪，同时下令释放周勃并恢复他被捕前的爵位和封邑。
就这样，鬼门关上溜达了一圈的周勃在一个小小狱吏的指引之下转危为安，再次恢复往日的生活，直到善终。
值得一提的是，《资治通鉴》里面记载了出狱之后的周勃说的第一句话：“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎！”
这句话的意思是说：“我周勃曾经统领百万大军，然而那时我无论如何都想象不到一个狱吏竟然也可以对我的人生起到如此重要的作用啊！”
每次读到这里，我都会想到一句民谚：“县官不如现管。”
意思就是说，不要小瞧某个人的官位比较小，在他所统辖的范围之内，他会对事情有绝对审判的拳力，在他所管的范围内，他比皇帝还厉害。
因为这是他的拳力所在，他对你是直接管理者，他对你可以直接行使拳力。
所以我们看到了，周勃也是见过大世面的人，也曾经是历家的功臣，甚至可以说是扭转历史方向的举足轻重的大人物，在一个狱吏面前也得低下高贵的头服输，该送钱还得送钱，而狱吏也不是白痴一个，仅仅五个字就给周勃指出了下一步转危为安的大方向，最终周勃也是按照狱吏的指示进行了一系列的运作，并最终转危为安。
在现实职场中，绝对不能小瞧任何小部门的小主管，或许横向比较来看，他的职位真的不怎么显赫，不过他在其所管辖范围内有着绝对的控制拳，当你栽在他手里的时候，他照样可以遏制住你咽喉不放，到时候你也只能要么选择完蛋，要么选择投降。
这也和前面讲到的用毛思想指导职场相互契合——在职场中本来就该团结一切可以团结的力量。
这也和佛家的思想相一致——看待一切人都不能以过度的分别心来对待，人人都有你可以依赖的地方，当你非要主观地把人划分成“重要”和“不重要”两类的时候，这类“不重要”的人早晚有让你瞠目结舌的时候。
本节要出现一个很有知名度的历史人物——冯唐。
一提到冯唐，很多读者感觉这个名字似乎比较熟悉，好像经常被人提及的样子，事实上冯唐确实是个历史上的名人，因为他的名字在很多著名的诗篇里面出现。
比如，初唐四杰之一的少年天才级诗人王勃写过一篇大名鼎鼎的《滕王阁序》，在这篇传世杰作中，王勃留下了“冯唐易老，李广难封”的千古名句。大家认识冯唐，很大程度上就是源自这两句诗。
别的名人名家也有提到过他的。比如苏轼在他的《江城子·江神子密州出猎》中写过一句“持节云中，何日遣冯唐”。
纵观冯唐的一生，有一个突出的特点，那就是活了大半辈子都没有得到重用，偏偏在年事已高的时候得到了汉文帝刘恒同志的赏识，所以“冯唐易老，李广难封”恰恰就是借了冯唐的这一特殊人生经历来感慨命运之多舛。
进入正题。
有一天刘恒经过中郎府，见到了在中郎府担任郎署长一职的冯唐。
刘恒发现这个人年纪不小了，便大秀亲民秀，拉起冯唐的手问道：“这位老同志，您老家哪里的呀？”
冯唐握着刘恒的手，激动地说道：“我的爷爷是赵国人，打父亲这辈起迁居到了代国。”
因为刘恒曾经在代国生活过很长一段时间，听到这里，兴趣大增，继续说道：“想当年我在代国时，我的手下多次对我称赞当年赵国将军李齐的贤能，讲述他与秦兵大战于钜鹿城下的精彩故事。不瞒您老人家，现在我吃饭的时候，经常在脑海里面浮现出钜鹿城下激战的一幕。”
按照惯例，这个时候的冯唐应该落泪，至少要点头，这样才算是配合皇帝刘恒的亲民秀。谁成想，冯唐接下来的表现让在场的所有人包括刘恒本人都始料未及。
冯唐接过刘恒的话，说道：“我不同意你的看法！在我心中，你说的这个李齐还不如历史上的廉颇、李牧带兵的本领大呢。李齐算个屁啊！”
刘恒听完，先是一愣，稍后马上恢复镇定。刘恒意识到，这是一个很有个性的、率真的老公务员，于是便很应景地比较夸张地使劲拍了一下自己的大腿，大声回复道：“您老人家说得对呀！为何我偏偏就得不到廉颇、李牧那样的人才来做我的将军呢？有了这样的将军，还用担心匈奴的入侵吗？”
冯唐听完，继续报以鄙视的神情，爱搭不理地说道：“容哥们儿我实话实说，就你这德性的，即使得到了廉颇、李牧这样的人才也不会用好、用对的！”
刘恒再也忍不住了，勃然大怒地呵斥道：“要不是看你个老小子年龄大，今天哥们儿我就下令活剐了你！”
说完便命令所有人起身回宫。
刘恒这个人有个特点，遇到气愤的事该发脾气发脾气，不过愤怒过去之后总会像老黄牛一样反刍刚刚发生的事情，喜欢琢磨里面的人和事儿。
这一次刘恒回到宫中之后，越回想越觉得冯唐今日的表现实在是奇怪。一般人见到皇帝都乐得跟三孙子似的，他却如此飞扬跋扈，要么他是真脑残，要么就是他就是朗意的。
最终，刘恒决定再单独召见一回冯唐。
不一会儿，接到圣旨的冯唐就来到了刘恒的面前。
见到冯唐，刘恒开门见山地说道：“我说冯唐，今日你为何要当众侮辱我？”
冯唐马上跪下谢罪道：“请陛下恕罪！我是个乡鄙之人，不懂得礼数，请您息怒！”
刘恒听完，微微一笑，说道：“我就知道你个老小子肯定是朗意这么做的，算了，过去的就一页翻过了。我想问你，你为什么就敢说我不能用好廉颇和李牧这样的人才呢？”
冯唐回答道：“我听说真正的上古明君派遣将军出征时，都会跪在地上亲手推着将军的车辆前行，而且还会拉着将军的手说，国门之内的事，由他这个当皇帝的来决定，国门以外的事情一律由当将军的自行裁决。所以，在战争中产生的一切军功、封爵、奖赏的事都由将军在外面自行决定，他仅仅需要在回国之后奏报给君主即可。”
刘恒听到这里，连忙点头，与此同时，他心里面笃定，眼前这位冯唐绝非一个简单的角色。
刘恒示意手下给冯唐斟满茶水，并抬手请他继续讲下去。
冯唐继续讲道：“以上所说绝非虚假传言。我的爷爷不止一次跟我说过，李牧当赵国将军驻守边境的时候，把在军中交易市场上收得的税收都自行用于犒劳将士，根本不必向朝廷走请示批准的流程。恰恰是因为当时的君主对他如此信任，所以李牧才能充分发挥他的聪明才干！”
讲到这里，刘恒也忍不住插话进来：“是啊，我是读过这段历史的。当年他率领着精选出来的一千三百辆战车、一万三千名善于骑射的骑兵外加十万训练有素的将士，在北方驱逐匈奴，在西方抑制强秦，在南方抵御了韩国和魏国，最终让当时的赵国几乎成为一个霸主之国！”
冯唐对刘恒如此精准的记忆倍感亲切，轻轻点头示意后继续讲道：“可惜啊！后来赵迁继位，他听信小人郭开的谗言并最终残忍地诛杀了李牧。正因为如此，离开李牧带领的赵国军队只要是作战就会疯狂地溃败，最终在同秦国的战争中遭遇了惨败。”
听到这里，刘恒已经感觉出冯唐这是想借古喻今，他很想知道冯唐葫芦里面到底卖的什么药。
刘恒说道：“冯爱卿，你也是历家的公职人员，话讲到这里我想你也没有必要绕弯子了，你就直接说你内心的真实想法吧！”
冯唐听完，微微一笑，说道：“好！咱们都打开窗户说亮话！我听说现在在咱们的军队中，陛下对有战功的将士赏赐偏轻，而对犯错的将士却惩罚太重。举个例子吧。就在前两天，郡守魏尚因为上报斩杀敌军首级的数量差了六个，陛下您就直接撤了他的职，还判了一年的有期徒刑。所以，如果陛下秉承的是这样的用人原则，即使廉颇、李牧现在就站在您面前，您也不会用好他们的！”
“哈哈哈！精彩，实在是精彩！”刘恒一边拍手，一边站了起来。
刘恒从龙椅上走了下来，亲自站到了冯唐的面前，有右手食指指着冯唐的脸说道：“我眼前这不就有一位和廉颇、李牧一样的人才吗？哈哈哈！我现在就任命你为车骑都尉，你尽管发挥你的才能！”
冯唐听完，“咣咣”磕起了大头。
刘恒亲手把冯唐扶了起来，深沉地说道：“冯爱卿，朕答应你，凡是在你所管辖的军中，朕一概不插手具体事务的管理，各种奖赏和惩罚你自行决定即可。朕只听你的工作报告就行了！”
再看冯唐，眼睛里面早已闪烁着温暖的泪水。
就这样，大半辈子不得志的冯唐到了晚年得到了刘恒的赏识并获得了车骑都尉的高位。
故事讲完了，对于在职场中辛苦打拼的你我而言，我们需要向冯唐学习什么样的职场干货呢？
冯唐高就高在他有主动向带领索要拳力的意识！
此话怎讲？
在职场中，当一个人受到带领的重视并被任命某个重要职位的时候，一般人的做法要么是对带领感谢，要么是向带领保证肯定出色完成工作，要么着急和属下们出去聚餐，要么和家人分享这一喜悦……
岂不知，在如此重要的节骨眼上，你最该做的是向带领尽可能多地索要拳力！
记住，在职场中，你手里握着的拳力越多，你可以调动的资源就越大，你可以保护自己的能力也就越强，最终体现为你在工作中解决问题和完成任务的顺利程度就会越高。
这难道不才是最务实的吗？
当然，如果此处没有点出来的话，大部分人是没有这种意识的。
我们可以说得更加详细、更加具有可操作性一些。
这个被提拔的新中层带领干部完全可以给任命他的带领说，如果想要出色完成工作，还请带领给予ABC、一二三、这样那样的支持，同时希望带领既然信任自己那就把ABC、一二三、这样那样的最终决定拳也交给自己。
一般情况下，带领对你进行任命的时候也是对你期许最高的时候，而带领对你期许最高的时候也恰恰是你索要拳力最容易到手的时候！
所以，你要是在这个时候不琢磨着如何多给带领索要拳力，而是去忙着吃饭庆祝等等，那就真的太扯淡了。
看看人家冯唐多精啊！多学着点，准没错。
话说到这个份上，想必读者您应该知道在现实职场中到底如何去做了吧！
本节出场的是这一时期另外一个不得不提的重要人物，此人便是申屠嘉。
要说这个申屠嘉，可是一个资历很老的人物。当年刘邦和项羽楚汉争霸时期，申屠嘉以一个弓箭手的身份加入了刘邦的队伍。
在楚汉争霸时期，作为一个一线士兵的他并没有建立特别卓越的战功，所以当时他只是一个默默无闻的小辈。
众所周知，建国后的刘邦为了消除各路异姓王进而巩固刘氏江山，一度亲自领兵攻打英布，这时的申屠嘉便参与其中，而且立下了不小的功劳。打完英布以后，刘邦升申屠嘉为都尉一职。
汉文帝刘恒继位之后，为了巩固自己的统治并拉拢人心，一度特别挑选了好几个曾经跟随刘邦南征北战的老部下给予封赏，申屠嘉虽然在里面不是特别出色的，不过凭借其比较深的资历依然得到了五百户的食邑。
随着刘恒时正纲领的展开，丞相一职前后换了好几个人来担任，换来换去刘恒还是想要找一个刘邦时代的老臣来做自己的丞相。这个时候老一代的基本上也死得差不多了，挑来挑去只有申屠嘉的资历是合格的，于是乎，刘恒决定任命申屠嘉来做自己的丞相。
申屠嘉有一个突出的特点，那就是为官廉洁正直，上任之后从来不在家中接见前来走后门、拉关系的人，对各种阿谀奉承、溜须拍马之徒更是深恶痛绝。
客观地讲，一个国家的丞相如果秉承的是这样的做人原则，那实在是这个国家的幸事。
话说当时刘恒手下有一个宠臣名叫邓通。既然是宠臣，那就是表示君臣关系走得很近。那到底近到什么程度呢？就这么说吧，刘恒经常在邓通的家里喝酒、K歌，时不时地因为时间太晚了就直接住在邓通的家中。
由此可见，刘恒对邓通是多么的宠信。
作为皇帝你睡在哪里没人去管，也没有人敢管，不过这里面有个小小的问题：当刘恒住在邓通家里的时候，第二天文武百官就要去邓通家给皇帝汇报工作。
有一天，刘恒又睡在了邓通的家中，到了第二天早晨，时任丞相一职的申屠嘉因为有工作的事情需要汇报，不得不赶往邓通的家中。
申屠嘉来到邓通家中时，发现邓通正和刘恒坐在一起看电视剧，一边看一边还讨论：“真是难以想象，这个韩国男人长得这么帅，竟然是来自外星球的人！”
申屠嘉见到刘恒和邓通二人君不像君、臣不像臣的样子之后，当时就火了：“陛下，您如果宠信一个臣子，可以给予其富贵，不过朝廷之礼是绝对不能违背的！”
刘恒这才意识到刚才的表现确实欠妥，马上起身对申屠嘉说道：“我知道了，我和邓通都会注意！”
申屠嘉回到家中之后，马上以丞相的名义给邓通发了一封公文，要求其速来丞相府商讨工作事宜，同时在公文的结尾处还特别说明，如果不能按时到达的话，将视作恶意对抗国家制度，并对邓通斩首示众。
看完公文之后的邓通内心充满了恐惧，马上第一时间汇报给了皇帝刘恒。
刘恒听完，发现也不好阻拦邓通，毕竟人家申屠嘉是以公对公的名义召邓通过去讨论工作。
刘恒对邓通说道：“别担心，你先去着，我稍后便派人进去再把你召回，这样你肯定不会有危险的。”
吃了定心丸的邓通一刻不敢怠慢，不久便来到了丞相府。
虽然说邓通有皇帝撑腰，不过他心里明白，一旦进了丞相府，那可就来到申屠嘉的地盘了，稍有差池便会人头落地。于是邓通在见到申屠嘉的那一刹那，立马摘下帽子，直接跪地对申屠嘉叩头请罪。
申屠嘉尽管坐在那里安然自若，并没有让邓通起来的意思，同时严厉地说道：“朝廷，那是皇帝的朝廷，不是任何一个大臣的朝廷，你邓通只不过是一个小臣，竟然敢和皇帝如此戏闹，这是十恶不赦之罪，按照我国律法理应判处斩首！来人哪！立即把邓通拖出去宰了喂我的狗！”
邓通当时就拉裤子了。他此时已经顾不得裤裆里面塞满了粘稠而温暖的东西，只管在地上使劲磕头，磕得满地上窜血。
“传皇上口谕，立即把申屠嘉家的狗宰了喂邓通！”正在这时，皇帝刘恒的口谕很及时地传到了申屠嘉的家中。
申屠嘉不敢违抗圣意，便放了邓通一马。
与此同时，刘恒还捎来只针对申屠嘉的特别口谕：“申屠嘉同志，这件事情上我也有责任，希望你能够看在我的面子上网开一面。”
就这样，邓通捡回一条小命。打那之后，邓通在任何时间、任何场合都没有再看过韩剧，心理上的创伤算是留下了。
故事讲完了，在这里有必要谈一下在现实职场中，带领和下属之间的距离问题。
不敢耽误广大读者的时间，直接给出干货：在现实职场中，当带领的和当下属的之间的距离不可以过远，也不可以过近。
如果距离过远，你们的感情就会疏远，说明你们彼此之间沟通存在着问题，那么你们之间的工作肯定不会进展顺利。
这一点想必大家都能理解，现在问题来了，是否当带领的和当下属的之间的距离越近越好呢！
在这里笔者很正式地告诉你，绝对不是！
为什么呢？
因为当带领与下属之间的关系走得特近的时候，大家之间的感情或者说友谊就会超越同事关系，在这种情况下，大家看待对方的心态就不再是同事和同事之间的关系，而在工作中一旦出现分歧（事实上，不出现分歧的同事关系是不存在的），感情越深厚，彼此受到的伤害就会越大，大家的敌对情绪也就越大，工作中产生的内耗也就越大。
其实这很好理解。我们整天说，只有爱之深才会导致恨之切，就是这个意思。反过来说，只要你做到不那么爱之深，自然也就不必担心会恨之切。
所以在现实职场中，带领和下属之间的关系既不能走得太远，也不能走得太近，否则对工作的开展都是一种伤害。
带领和下属之间最好的关系应该是原子核和电子之间的关系：电子始终围绕在原子核的周围做运动，原子核对电子有吸引力，所以电子注定不会离开原子核太远，与此同时，当电子距离原子核特别近的时候，原子核又会极力排斥电子回到它本该回到的位置。
如果您的初中物理和化学学得还凑合的话，那么笔者坚信你在现实职场中也一定会拿捏好带领和下属之间的距离。
公元前157年阴历六月初一，刘恒在未央宫驾崩，谥号汉文帝，而后太子刘启继位，当然这位便是历史上赫赫有名的汉景帝。文景二人在历史上的影响力很大，他们统治西汉的时期被称作“文景之治”。
正所谓“一朝天子一朝臣”，任何一个皇帝都有自己的贴身心腹，他们平日里不怎么崭露头角，只负责为其出谋划策。
刘启还在当太子的时候就着手培养自己的谋士，其中有代表性的便是一个叫做晁错的人物。
晁错的老家在颍川，相当于现在的河南省禹州附近。汉文帝刘恒当正时期，晁错因为文才出众就被选定为太子刘启的老师，由此他与刘启结缘。
在多年担任刘启老师的工作中，晁错与刘启小朋友建立了亦师亦友的关系，同时又因为晁错同志的个人能力确实很厉害，让小太子刘启打小就佩服得五体投地，所以刘启给晁错起了一个尊称，叫做“智囊”。
随着刘启的身份由太子转变为皇帝，身为太子偶像兼老师的晁错自然水涨船高，也就成为朝廷内举足轻重的人物。
刘启继位之后，依然还是经常单独召见晁错密谈国家大事，可以这么说，晁错的言论很大程度上影响了刘启的时正纲领。刘启对晁错的建议基本上照单全收，在外人看来，晁错受宠幸的程度远远超过了九卿。
这个时候，有一个人开始有点不太开心了，他觉得自己受到了空前的冷落，此人不是旁人，正是刘恒临终前不久刚刚提拔的新任丞相申屠嘉。
申屠嘉被任命于汉文帝刘恒之手，而后跨到了汉景帝刘启时代，如果再考虑到他当年是跟着高祖刘邦一起打天下的元老，他可以称得上是开国元老加多朝元老。
申屠嘉发现凭借自己如此深厚的资历，其受重视程度竟然比不上一个靠玩嘴起家的教书先生，内心醋意十足。
就这样，晁错成为申屠嘉暗地里死盯的正治对手，申屠嘉寄希望于晁错能够在他眼皮子底下哪怕犯那么一丁点的错误，他也要抓住并将晁错置之死地！
人不怕贼偷就怕贼惦记着，就是再严谨的人也经不住敌人刻意地死盯，直到有一天，申屠嘉终于等到了可以大做文章的素材。
当时晁错担任的职务是内史，每天需要在一个叫做内史府的地方办公。晁错的家在内史府的南面，而内史府的大门偏偏修在东面，这样他每天上下班的时候都需要绕一个大圈。
晁错觉得这样太影响工作效率，于是便在内史府的南墙上另开了一个南门，这个南门恰巧跟太上皇刘恒同志的纪念堂正对着，从某种程度来讲，这样破坏了刘恒同志纪念堂的风水。
申屠嘉决定拿这个事儿大做文章。
读到这里，不知道各位读者发现这样一个细节没有。通过前面章节的阅读我们知道，申屠嘉本身是一个很有正气的、富有正能量的人员，不过在遇到别的同事风头强过自己时，他的人性阴暗面就快速成长起来，他仍然也会不假思索地做出背地里阴人这样的下三滥手段。
这就是现实职场中的人性。现实职场中根本就不存在真正的坏人，也不存在真正的好人，只存在某件事、某个时间段内、某个特定环境内的好人坏人，所以，衷心奉劝正在阅读本书的读者，请务必不要轻易给你的同事和带领贴上好人或者坏人的标签，要知道中国每年被凶悍的藏獒咬到的总人数远远小于被温顺、可爱、善良、招人疼的小宠物狗咬到的总人数。
申屠嘉只不过是这样的一个缩影而已。
申屠嘉得到此消息后的当晚便奋笔疾书一封专门弹劾晁错的奏折，在奏折中申屠嘉极尽夸大晁错的错误，并于结尾处请求汉景帝刘启诛杀晁错！
看出申屠嘉内心多狠了吗？是不是和上一节中的表现差别很大啊？这就是人性，一会儿天使，一会儿恶魔。读到这里，读者您是否觉得人性特别具有戏剧性呢？
话说晁错在刘启身边工作多年，也不是吃素的。就在申屠嘉把奏折递交到刘启手中的当晚，马上就有人将此事秘密告知了晁错。
晁错当时内心咯噔一下，他万万没有想到丞相申屠嘉竟然一直躲在暗处嫉妒着自己，更让他没有想到的是，申屠嘉出手竟然如此歹毒。
晁错也坐不住了，连夜入宫请求见皇帝刘启，并对这件事情给出属于自己的解释。
等到晁错对刘启解释完毕以后，天也亮了，上朝的时间也到了，于是乎，刘启和晁错连早餐也没有吃，直接火急火燎地去上早朝了。
这一宿闹的大家都没有休息好。
早朝开始后，申屠嘉先下手为强，守着文武百官把昨日奏折里面写的所有内容又复述了一遍后，当场跪请皇帝刘启即刻下令诛杀晁错！
一时间，所有人目光的焦点都集中在了刘启的身上。
只见刘启轻轻看了一眼申屠嘉，静静地说道：“朕亲自调研了一下，恐怕丞相说得有些夸大。据朕所知，晁错所打通的墙绝非真正的庙墙，而是宗庙外的围墙，所以对太上皇的纪念堂基本没有什么影响。而且你可能有所不知，晁错拆墙之前已经向我请示，他是在得到我的许可之后才这样做的。所以，晁错无罪。”
晁错一看刘启如此力挺，他也来劲了，马上对申屠嘉说道：“丞相，据我所知您可是一个公平公正讲理的人，今儿我也不说什么了，我只要求您守着文武百官给我道个歉！皇上都说了，我无罪，别告诉我您反对皇上哟——”
晁错的最后一个“哟”字声音拖得很长。
申屠嘉此时羞愧至极，在心里面骂道：“我他妈的真后悔没有先把你小子斩首再去奏报给皇上，我堂堂丞相如今却被你小子所欺！”
申屠嘉只能守着文武百官给晁错认错，一时间群臣哗然。
此时的申屠嘉年事已高，在退朝回家的路上越想越觉得窝火，结果就在他回到丞相府中不久，竟然吐血身亡了！
就这样，堂堂开国元老、两朝丞相竟然被晁错几句话给窝囊死了，而且皇帝还站在晁错一边！从此以后，晁错在文武百官之中越发尊贵起来。
在这里，我们有必要做这样一个问题的讨论：晁错能够秒杀资历深厚、职位高自己好多级的丞相申屠嘉，凭借的到底是什么？
笔者在此给出的答案只有两个字——感情！
可以这样理解，你申屠嘉的确牛叉，不过不好意思，你和当今圣上刘启之间并没有什么过多的交情，而我则是在刘启还什么都不是的时候就紧紧团结在他的周围，我们之间共事多年，培养了深厚的师生之情。
人偏偏都是有感情或者说讲私情的，不管承认或者不承认，人在对人事问题做出判断和决策的时候总是受个人感情喜好的影响，刘启也不能逃出这个窠臼。
申屠嘉本想凭借自己的资历和地位一口气秒杀掉嫉妒的对象晁错，无奈忽略了人和人之间私情的存在，最终反被对手秒杀。
笔者在前面的章节中提到过这样的一种思路：在现实职场中，要有一双善于发现“储君”（可以理解为晋升潜力股）的眼睛，当你觉得自己晋升空间有限时，不妨提前在此“储君”不得势的时候提前站队，与之建立亲密的关系，他日此人荣登高位之时，你必然水涨船高！
晁错就是这样一个人，或许当年他去当刘启的老师并非他自己努力获得，不过阴差阳错之下，他还就偏偏成了储君的老师，于是乎就有了后面防守反击并秒杀申屠嘉的职场大戏。
这就是聪明人的投资——不投资钱，而是投资人！
当然这也是回报率超级高的投资，要知道晁错和刘启的感情可不是花钱能够买来的。
笔者曾经也提到过，在曹丕和曹植为争夺曹操接班人而打的白热化的时候，司马懿和哥哥司马朗分别进入曹丕和曹植的府内，并分别成为二人的贴心谋士。
为什么要这么做呢？
如此以来，不管将来是曹植继位还是曹丕继位，他们司马家族都会跟着水涨船高。这相当于在买大小的赌局中，两边都押宝。
在赌博中或许这样做不好，不过在职场中这样做却是高招。
知道司马懿兄弟们有多精了吧？
所以，整个三国时代那么多英雄好汉军阀诸侯，闹来闹去，最终还是让司马懿家族给统一了，这里面必然有司马懿的过人之处。
到了后面我们会具体讲述，此处只是简单一提。
总之，晁错赢就赢在提前站队并且站对了队，而如何站队则是职场中永远值得思考的话题。
到底如何站队，不同人有不同的看法，有一点可以确定的是，提早站对队伍是最有力量的职场策略之一。
在这里，我们有必要讲一下汉景帝刘启登基之时的国家局势。
读过前面内容的读者应该清楚地记得，在楚汉争霸时期，刘邦迫于形势的需要分封了很多异姓王，等到刘邦称帝以后，共有以韩信等人为代表的七个异姓王。后来刘邦陆续消灭了除去长沙王吴芮以外的其余六人，后来的知识分子说刘邦是个流氓、不是人什么的，主要就是因为这一点。
刘邦认为，秦王朝那么短命是由于秦始皇嬴正没有分封子弟当诸侯王的原因，所以等他消灭完异姓王之后，便在异姓王留下来的地盘上分封了自己的兄弟、子侄等九人为王，也就是所谓的“同姓九王”，与此同时，刘邦特别担心将来还有异姓之人出来谋取王位，故而在所有大臣们都在场的情况下立下了“非刘姓不称王”的誓约。
这个问题很好理解。刘邦相当于集团总公司，他任命了自己的兄弟、儿子、侄子等九个刘氏家族的人到下面九个分公司里面当总经理，同时还订下基本规定：将来任何时候，九个公司的总经理都必须是刘氏家族的人担任，外姓人一律不得担任。
结果人算不如天算，就在刘邦死后不久，潜伏已久的太后吕雉露出了巨大的正治野心，成为带头违反刘邦誓言的领路人，大肆迫害刘氏子弟，封吕氏家族的亲戚为王。
这种情况下，刘氏家族的诸侯王肯定不愿意，于是乎他们联合了以周勃、陈平为代表的老臣派，在吕雉死后举兵造饭，成功之后大家拥立在当时看来很老实实则隐藏很深的刘恒继位，也就是汉文帝。
其实，这种情况下，一群人都想当皇帝，不管谁最终坐上了龙椅，别的刘氏子弟都会不高兴。鉴于此，刘恒登基之初地位并不是绝对巩固。
刘恒是一个很有心计的人，他的逻辑很简单：你们这群孙子不是都想做大吗？好，我就给你拆分细化！
聪明的刘恒下令把一些实力比较强的大国拆分为几个小国，例如把强大的齐国拆分为齐、城阳、济北、济南、淄川、胶西、胶东七国，以已经去世的齐王刘肥的各个儿子为新的小王。这样一搞，齐国的地盘仍然在齐王刘肥后代的手中，不过每个小王国的地域和力量都已大大缩小，同时七个国王之间或多或少也会产生竞争或者内耗，刘恒的皇拳也就得到了有力的巩固。
不得不说，刘恒确实是个高手，极其适合当集团总经理，在制衡子公司上很有一套。
后来汉文帝刘恒驾崩，汉景帝刘启继位。刘恒活着的时候只是一定程度上制约了诸侯王的成长，不过并不能从根源上解决掉他们的存在，等到刘启继位之后，各路诸侯王的实力比之以前有了较大幅度的提高，鉴于此，中央和地方诸侯王之间的矛盾又有加剧的趋势。
各路诸侯王之中，有一位最想造刘启的反，此人就是吴王刘濞。
刘濞是刘邦的哥哥的儿子，也就是刘邦的侄子，而刘启则是刘邦的孙子，所以刘启应该尊称刘濞一声叔叔。
为什么作为叔叔的濞哥如此痛恨作为侄子的启哥呢？
这还得从一段尘封的往事谈起。
话说，刘启当年还是太子哥的时候，那会儿他和吴王刘濞家关系走得还是蛮近的，所以他经常和吴王刘濞的儿子刘贤一起玩。
两个小男生在一起，一边喝酒一边下棋，两个人玩着玩着因为要不要悔棋的问题发生了争执。
刘启是个小爆脾气，被激怒的他拿起棋盘就向刘贤的脑袋上面砸了过去，事情就怕赶巧，刘启这一砸，正打中刘贤同学的太阳穴，刘贤同学当场吐血身亡。
身为太子的刘启这时也很后悔，于是便派人把刘贤的尸体送回吴国埋葬，毕竟要落叶归根嘛。
刘濞作为刘贤的父亲，得知儿子暴毙的消息之后十分生气，倔强的他死活不接受刘贤的尸体，又派人把尸体给刘启送了回去，同时还给刘启捎了一句话：“既然你把他在长安打死了，那就埋在你们长安吧！”
从此刘濞对刘启结下了杀子之仇，慢慢地也不再按时朝见皇帝，对外宣称身体不舒服，不过明眼人都看得出来，他肯定是因为儿子被太子打死才有意疏远中央。
后来，汉文帝刘恒派人细问查证得知，刘濞确实是没病装病，为了表示惩戒，刘恒象征性地扣押了几个刘濞的手下。其实刘恒本无恶意，作为皇帝必须得给自己挽回点面子，不过，这一举动却大大刺激了原本敏感的刘濞的神经。
吴王刘濞从此之后开始对内大力发展经济，积极扩充军备，以防备他日中央真的会攻打他时能够进行有力的自保和反击。
以上就是刘启登基时的背景情况。
我们再来谈谈刘启的老师晁错。
晁错作为一个有能力同时又一心辅佐刘启的人，他敏锐地意识到中央对地方诸侯王势力进行打压的必要性，同时他也听说刘濞这些年从来没有停止扩充自己的势力，于是利断地向新登基不久的皇帝刘启提出削减吴王刘濞封地的方案。
晁错这么做出发点只有一个，那就是希望巩固刘启的中央集拳，毕竟眼睁睁看着吴王刘濞的势力在一天天做大，再不动手将来更加难以控制，毕竟刘启可是自己一手带出来的学生，毫不客气地讲，在晁错的心目中，早已经拿他当自家孩子一样关心了。
刘濞安插在中央的密探于第一时间将晁错主张削藩的消息通报给了他，刘濞意识到他等了这么些年，动手的机会终于来了。
刘濞为了迎接这一天早就做好了准备，他很久之前就串联好了胶西王刘印、胶东王刘雄渠、苗川王刘贤、济南王刘辟光、楚王刘戊、赵王刘遂，大家随时听候他造饭的号令，一起举兵造饭。
对于这个事件，历史书叫做“西汉七国之乱”，因为带头的是吴楚两国，又叫“吴楚七国之乱”。
任何的战争都要有一个合理的理由，否则你的军队就是不义之师。七国在这里打出的旗号是“清君侧”，意思是说，我们七个诸侯王之所以起来闹，并不是想要造饭，而是要替皇帝清理身边的乱臣贼子，而晁错就是这些乱臣贼子的总头子。
打出这样的旗号之后，七国的军队就是忠义之军，因为他们采取军事行动的目的是为了帮助皇帝嘛！
七国举兵的消息很快传到朝廷，刘启一时陷入了沉思：“此情此景，我应该启用哪位将军来全面负责军事呢？”
突然间，刘启想到了一个人，那就是父亲刘恒去世时，亲自跟他说过的一个人——周亚夫。
这个周亚夫是刘恒活着的时候到下面巡查时发现的一个人才，他为了让儿子将来万一碰到国家动乱时能够有所应对，便没有大肆提拔周亚夫，当然这也是为了让周亚夫的光芒不那么耀眼，将来启用他的时候别人才不会有任何的防备。
刘恒去世的时候对刘启特别交代，将来如果有军事上的动乱，只可信任一个人，那就是周亚夫。
刘启相信父亲的眼光，既然父亲生前特别交代，这个周亚夫必定有其过人之处，于是乎，默默无闻的周亚夫登上了西汉的历史舞台。
刘启马上在军事上做了重要部署：
第一，命令周亚夫率领三十六位将军做为皇家军队的主力，全力进攻吴王和楚王的军队。
第二，命令一个叫郦寄的将军全力进攻赵王的军队。
第三，命令一个叫栾布的将军全力进攻齐王的军队。
第四，任命自己的表哥窦婴为大将军屯兵荥阳不动，主要监视齐赵方向并作为后援。
至此，大汉帝国的内战全面打响！
令晁错万万没有想到的是，七个诸侯王打出来的军事旗号竟然是消灭他，一时间晁错成为全国自上至下讨论的焦点人物，当然这个焦点人物可不同于现在娱乐圈里面的焦点人物。娱乐圈里面要是有个人成为了焦点人物，那对此人的事业可是大好事儿，晁错则刚好相反，当他成为焦点的同时，他的处境也将变得十分危险。
一个人能够成功，最关键的因素绝非智商，而是情商。所谓的情商，就是指人的心理素质。
如何考验一个人心理素质的真正强弱呢？绝对不是风平浪静的日子，而是风口浪尖的危险境地！
越是在复杂、着急、危险、千钧一发的时刻，越能看出一个人心理素质的高低，也恰恰是心理素质的区别，导致了有的人在人生的关键时刻一跃而起，有的人则在此时刻一败涂地，从此再无翻身的机会，人和人之间的差距就是这样拉大的，一旦拉开，想赶超基本没戏。
人这辈子就在于关键的那么几步走得正确，而这几步能否走好、走对，看的就是人的心理素质。至于智商，够用即可，大部分人的智商差别都不是太大。
此时正是考验晁错同志心理素质的关键时刻，这种情况下晁错所做的任何决定都与其内心世界是否真的平和和冷静有关。如果做不到充分的冷静，那么他做的决定往往就会是错误的决定，如果能够做到充分的冷静，那么他做的决定极有可能就会让他见招拆招、化险为夷。
晁错接下来到底做了什么决定呢？他会顺利躲过这一劫吗？
我们接着往下看。
晁错接下来做了两件大事，而这两件大事彻底改变了七王之乱的发展进程，同时也彻底改变了他的命运。
晁错做的第一件事就是建议汉景帝刘启应该御驾亲征，他则负责留守京城长安以备不测。
晁错的理由是，这样做对于鼓励下面将士的士气很有帮助。
不得不说，晁错的出发点是没有问题的，他的这个建议也是个不错的建议，不过晁错同志犯了一个他所未意识到的巨大的错误——他这样建议，势必会留给那些平日里早就嫉妒他嫉妒得要死的人以挑拨离间的最佳突破口。
大家想，你让皇帝去一线前线，你自己躲在皇宫，这算什么事儿？
当晁错的这一建议提出来之后，朝廷内的大臣们都疯了一样的对晁错予以攻击，说他大逆不道等等，以至于皇帝刘启都对晁错的个人能力产生了些许的怀疑。
由此可见，晁错的内心世界是真的乱了，放到平时他肯定考虑的会更加周全，可惜，藱n鋈サ幕熬腿缤贸鋈サ乃谎僖参薹ㄊ栈亍�
就这样，原本就已经是风头浪尖人物的晁错，陷入了巨大的正治被动之中。本来只是七国明目张胆的反对他，现在朝廷内的大臣们也都开始反对他。
以上是晁错做的第一个重大决定，事实证明，这是一个极其错误的决定。
接下来，晁错又做了第二个重大决定，在此，笔者可以很负责的告诉大家，晁错的第二个决定较之第一个而言将是一个更大的错误。
晁错的第二个决定是：判吴王刘濞的老部下袁盎的重罪！
这位袁盎又是何方人士呢？
其实也没什么复杂的，袁盎曾经在吴王刘濞的手下干过吴国的相国，后来袁盎调到中央以后，吴王刘濞依然时不时地给袁盎送点钱花。
后来，晁错当上了御史大夫，曾经派人审查过袁盎，晁错认为这是赤裸裸的受贿，后来刘启不想激化同吴王刘濞之间的矛盾，便下令对袁盎从宽发落，最终把袁盎贬为平民。
从此袁盎也就结束了在朝廷内的正治生活，过起了普通老百姓的日子。
吴楚七国反叛的消息传到长安后，晁错被愤怒和焦虑冲昏了头脑，忙乱之中他竟然想到了袁盎。晁错认为，既然袁盎和吴王刘濞之间关系不错，那么吴王刘濞造饭的事儿袁盎肯定是事先知道的，所以把袁盎抓起来肯定没错！
要说晁错这个时候已经乱了阵脚还真没冤枉他。晁错的这个建议提出之后，马上就陷入了极其尴尬的境地——请问晁大人，您的证据呢？
晁错最终并没有抓袁盎，不过得到消息之后的袁盎惊恐万分，连夜去见皇帝刘启的表哥，同时也是刚刚升任大将军的窦婴。
袁盎之所以找窦婴商量对策，那是因为窦婴和申屠嘉一样，都是很看不惯晁错的人。
其实在朝廷之上看不惯晁错的人很多，很大程度上是因为晁错以皇帝老师的身份得宠，同时晁错不善于和同事搞好关系，处处只顾自己表现，丝毫不顾及别人的感受。
窦婴早就看不惯晁错那个得瑟的样子了，他通过观察发现，这一次晁错是真的把自己给玩进去了，于是，他决定利用这次机会扳倒晁错！
没办法，谁让你那么得带领的喜欢呢！只要你过得比我好，我他妈就受不了！
窦婴连夜入宫请求景帝亲自面见袁盎，并想和袁盎一起弹劾晁错。
接下来，有意思的精彩大戏上演了。
事情最怕赶巧。当窦婴领着袁盎想要面见皇帝刘启的时候，恰巧赶上刘启正与晁错商议调拨军粮的事情！
晁错抬头一看，来者竟然是袁盎，再看袁盎的旁边，站着的竟然是一向和自己关系不怎么好的窦婴，他好像明白了什么，不过又好像有些懵懂。
见到二位的来访，刘启也没有让晁错回避，直接守着晁错对袁盎问道：“啊！原来是你们二位啊！来得正好，我正想要咨询袁盎点事情呢！”
只见袁盎白了一眼晁错，而后对皇帝刘启行起了叩拜大礼。
刘启问道：“袁盎，你当年做过吴王的丞相，现在吴楚反叛，你有什么看法？”
袁盎自信地说道：“陛下不必担扰，我有妙计可以搞定他们。”
刘启听完非常诧异，说道：“哦？据我所知，吴王为了等待这一天已经筹备了好多年，一切都策划得那么周密，你有什么办法可以让我打败他呢？”
袁盎说：“经过这些年的发展，吴王的确有钱，不过有一点他远远不如陛下您！”
刘启道：“嗯？请明示。”
袁盎道：“吴王这个人的用人观有问题。他用钱招纳来的人净是些亡命之徒，这批人说白了就是为了钱才愿意跟着他干，不出事都是你好我好的大好人，真出点什么事儿，撤得比谁都快！”
刘启听完，微微一笑。
以上整个过程晁错都看在眼里，他发现刘启越来越爱听袁盎讲话，便插话进来道：“别说这些虚的，你袁盎倒是有本事策划个退敌的好办法出来！”
刘启听到这里，也跟着说道：“是啊，你有什么退敌的对策吗？”
袁盎听完，环顾四周一圈，低声对着刘启说道：“有倒是有，只是现在说话不太方便，请陛下命令左右的人退下。”
刘启连忙命令左右都退下，唯独留下晁错在场。
袁盎瞥了一眼晁错，继续对刘启说道：“我所讲的话，所有的臣下都不方便听。”
刘启无奈，只好也让晁错退下。
晁错脸色铁青，一副愤愤不平的样子，既然皇帝发话，他也不能不从，于是使劲咬着后槽牙很不情愿地退了出去。
等到晁错走出门外之后，袁盎凑过去对刘启贴耳说道：“禀告陛下，不知道您仔细分析了没有。吴王和楚王所发的战书上说，他们绝无造饭的意思，只是想杀晁错。当今之计，只有杀掉晁错，然后派使者提着晁错的人头宣布赦免吴楚七国并暂时恢复被削夺的封地，就可以不流一滴血而让他们统统罢兵！”
在这里有必要点出来的是，袁盎的这番话，基本上就是重复了吴王刘濞叛乱宣言中的“清君侧”的策略。
从这个角度来讲，袁盎还真有可能是和吴王刘濞一伙的！当然，《资治通鉴》里面并没有给出这一判断的依据，我们也是听其言观其行得到的这个结论。否则的话，袁盎干吗如此替吴王刘濞说好话呢？
此时刘启已经火烧到了眉毛，并没有想太多，所以也就没有往这上面怀疑。
听完袁盎的话以后，刘启陷入了长时间的沉默之中。
经过许久，刘启眼睛里面噙满泪水，说道：“假如真像你所说的那样，朕不会为了特别照顾某一个人而放弃整个社稷！”
就这样，刘启实际上同意了袁盎的主张，准备以牺牲晁错的性命来换取吴楚等国退兵。
刘启当时便封袁盎为特使，要他秘密出使吴国，向吴王转达自己的主张。
这一切，晁错都被蒙在了鼓里。
十多天之后，皇帝刘启收到了一封朝廷百官联名弹劾晁错的奏章，指责晁错提出御驾亲征而唯独让他自己留守长安的提议是不顾及臣子之礼的，属于大逆不道的行为，大家一致请求刘启腰斩晁错并诛杀他全族！
刘启意识到，此时此刻，全天下也只有他这个皇帝不反对晁错了……
百官的联名信坚定了刘启想要放弃晁错的决心，最终刘启不顾多年对晁错的宠信以及半父半儿的师生之情，批准了这道奏章，而这时的晁错本人却全然不知道危险正向他慢慢逼近。
为避免打草惊蛇，对晁错的捕杀采用的是突然袭击的方式。
刘启派杀手来到晁错的家中，假装传达皇帝口谕召他入宫商议重要的国家大事，晁错不敢怠慢，马上跟着杀手上了车。当车来到一个人烟稀少的地方时，杀手一个急刹车，掏出事先准备的大砍刀，照着晁错的腰部狠狠地砍了下去，刹那间，晁错的身体从他的黄金分割点处被一分为二，再看晁错的脸上，留下一双充满疑惑的眼睛死死盯着前方……
杀死晁错之后，刘启让袁盎给吴国送去口信，告知已经诛杀晁错并恢复各诸侯王被削减的封地，希望吴王刘濞能够就此停下动乱的步伐。
这时的吴王刘濞已经连续打了好几个胜仗，也夺得了不少地盘，面对着刘启送来的诏书，刘濞大笑道：“白痴！我说我是为了杀晁错，你就信是吗？哈哈。没见过这么大的白痴！回去告诉刘启这个狗娘养的，我也要当皇帝，他的诏书对我没有任何意义！哈哈哈，哎哟，乐得我都肚子疼了，真是个大白痴！哈哈！”
吴王刘濞见到了昔日的老部下袁盎，自然十分开心，说道：“老袁，你也别回去了，直接继续跟着我干！我们一起灭了刘启这个狗皇帝，将来咱们以君臣的身份继续好好配合！”
岂料，袁盎并没有接受他的邀请，而是连夜出了吴军大营，飞奔回了长安城。
至此，刘启这才意识到所谓的“清君侧”只是一个骗局，而晁错的死毫无意义。不过让刘启比较欣慰的是，袁盎果然不是吴王刘濞的线人……
正在这时，有一个名叫邓公的校尉从前线回来汇报军情。刘启急切地问道：“你给我说实话，吴兵听说晁错死了的消息以后退兵了没？”
邓公说道：“请陛下容小的说句实话，您别不爱听。吴王谋反，恐怕已经准备了不下几十年了，要求诛杀晁错不过是个借口而已，他最想杀的人就是陛下您啊！现在您杀了晁错，我恐怕天下再也没有人敢对您谏言谏策啦！”
刘启反问道：“这又为何呢？”
邓公回复道：“晁错担心诸侯王越来越强大以致朝廷失控，所以建议削夺他们的封地，其目的恰恰是为了加强以您为核心的中央正府的集拳，这是对万世都有利的正策！就在这伟大的计划刚刚开始施行之际，他就被灭了全族，试问从此之后谁还敢跟您提类似的建议啊？”
听了邓公如此分析，刘启如梦初醒！
此时此刻，刘启的眼前浮现出了当年跟晁错一起学习科学文化知识时的一幕幕场景，一切似乎近在眼前，一切又似乎那么遥远。
想当年，刘启还是太子的时候经常会得到晁错的鼓励，那个时候刘启就觉得自己将来荣登皇位之后肯定离不开这位老师的辅佐，所以，刘启曾经很郑重其事地对晁错说过，将来他登基之后，一定好好重用这位恩师。
那个时候，两个人都对未来充满了憧憬，他们都盼望着当太子的日子赶紧结束，早日在更大的舞台上施展自己的才华。
刘启悲痛地回忆着这一切，嘴里忍不住地轻声说道：“晁错啊，我们都曾经信任而给对方承诺，我们都因为理想而厌倦了当太子的生活，当时都觉得只是这样的日子，同样的方式，还要多久……”
说到这里，刘启几乎就要哭出来，只是身边站着属下邓公，他尽力克制自己不要失态。此时刘启又想到就在这不久前，他竟然神魂颠倒地改变了对刘濞的态度，由敌意变为接纳，最后竟然以牺牲晁错的方式成全了刘濞，更加地懊悔起来。
刘启继续缓慢地说道：“我们改变了态度而接纳了敌方，我们（委）屈了晁错成全刘濞的梦想，只是这样的日子，还剩下多少，已不重要……”
站在旁边的邓公也不禁被刘启的这份真情所感染，他连忙劝道：“陛下，您就多想想过去的温存，至少它让您在夜里不会冷！晁错的灵魂是如此美丽，是因为他对陛下您认真！”
刘启抬起头来，看了一眼邓公，眼睛里面强忍着的泪水随时都有可能喷薄而出，继续说道：“是啊，而朕与他两个人能在一起却是缘分……”
邓公不忍心看到自己的带领如此伤心，毕竟前线将士最需要的还是皇帝刘启这个主心骨，于是，邓公强打起精神劝说道：“早知道是这样，像梦一场，您就不该把爱都放在袁盎一个地方！不过陛下，我能原谅，您的荒唐……”
没等邓公说完，刘启突然激动地喊道：“荒唐的是我没有办法遗忘！”
邓公一看刘启情绪已经失控，那就不妨让他哭出来，或许发泄出来他会舒服一些，毕竟龙体重要，于是邓公便顺着刘启的情绪说道：“早知道是这样，如梦一场，陛下您又何必把泪都锁在自己的眼眶？”
邓公讲到这里，刘启的眼泪已经再也不能忍住，他跪在龙椅旁边的地上放声大哭起来，或许是压抑过久，此时的他已经哭得像个疯子一样。
邓公也跟着跪在刘启的面前，一边跟着抹眼泪一边劝说道：“作为您的属下，我现在可以让您去疯，让您去狂，但您最后还是要在没有大臣们的地方坚强，您最后终将要在没有晁错的地方疗伤……”
哭完之后的刘启终于清楚地认识到，用牺牲晁错的妥协办法已不能使吴楚七国退兵，只有坚决使用军事手段方可平定叛乱！
重新振作起来的刘启下了一道诏书，号召将士奋力杀敌，同时下令严惩参加叛乱的官吏，这一下大大鼓舞了中央军队的士气。
在军事天才周亚夫率领的各路军队的攻击之下，吴王刘濞最终兵败被杀，其他六个叛王有的畏罪自杀，有的被处死。就这样，刘濞经过长期准备发动的叛乱，在短短不到三个月的时间内就被彻底粉碎了。
刘启始终想着恩师晁错生前未竟的事业。
刘启在平息吴楚七国叛乱之后，在正治上作了一番颇有力度的改革：
第一、下令所有诸侯王一律不得继续治理封国，而由皇帝派去的官吏代为执正。
第二、改革诸侯国的官制，裁去御史大夫等大部官吏，这就使诸侯王失去了正治拳力，仅仅享受地方的赋税而已。
如此一搞，诸侯王的势力得到了极大的削弱，中央集团得到了有效的巩固。
至此，一场西汉七国之乱的闹剧落下了帷幕。
读者您觉得，晁错最终沦为替罪羔羊的根本原因在于什么呢？
或许是因为晁错的职场经历实在太戏剧化，历史上很多知名的大人物都对其有过分析和评价，其中比较有代表性的就是宋代的苏东坡。
苏东坡这哥们儿有个特点，喜欢给一些历史上个人色彩比较浓厚、性格特征比较特殊、人生经历比较跌宕起伏的人写专门的论述。比如，前面的章节中我们就提到过他专门评价张良的千古名篇《留侯论》。
同样，苏东坡为晁错也写了一篇《晁错论》，专门讨论晁错失败的原因。看得出来，苏东坡也是一个善于在历史中总结归纳职场干货的人。
鉴于读者您的时间宝贵，这里就不从头至尾讲述这篇文章的全部内容，感兴趣的读者可以自行找来研究。在这里，笔者只对其中比较核心的部分做一个分享。
苏东坡写到这么一段，特摘录如下：
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
解释一下这段话。
首先看第一句“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。经常上网的人应该对这句话不陌生，很多人都喜欢把这句话作为自己的座右铭、签名档，这句话的流传度还是极高的。
这句话的意思是说，古代能够成大事的人，不仅有出类拔萃于世人的才华，往往还有坚忍不拔的意志。
说得直白一点，你要想在职场中获得成功，能力是一方面，还要善于坚持和忍耐。
后面苏东坡举大禹治水的例子来阐述这个观点。他说，从前大禹治水的时候，凿开龙门，疏通黄河，使洪水向东流入大海，当他的整个工程还没有完成的时候，随时都有决堤的危险，为什么大禹最终能够成功呢？
苏东坡说了，原因有三。
第一叫做“能前知其当然”。这句话的意思是说，做事情之前对可能出现的各种问题都有预案。
在《礼记·中庸》中，有一句名言，大家也很熟悉，叫做“凡事预则立，不预则废”。
后来伟大领袖毛同志在他的名篇《论持久战》中对这句话进行了阐述：“凡事预则立，不预则废，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”
总而言之，你要想在工作中做成事情，必须要有事先的计划和准备，否则你就不能取得职场的胜利。
苏东坡的言外之意就是说，晁错在提出各种建议的时候，并没有准备防止各种不测发生的预案。所以当七个诸侯王一起造饭的时候，晁错基本上就处于一种慌乱的状态，无任何有效应对的策略，失败也就是必然。
这一点对置身职场中的你我确实是十足的干货，简约而不简单。
苏东坡总结出的第二个原因是“事至不惧”。这四个字的意思是说，当事情来的时候你不能怕，简言之，别怕事。
我们再来看看晁错同学当时是怎么做的。
当七个诸侯王打出要诛杀晁错的旗号之后，晁错产生了慌乱，做了两个非常脑残的决策：一个是要皇帝御驾亲征自己却留守皇宫，一个则是严办袁盎。
第一个决策导致朝廷大臣们空前一致地对晁错予以人身攻击，第二个则是激发起了袁盎想要搞掉晁错的斗志。
最终，第一个决策让刘启无法应对，第二个决策让袁盎坚定了刘启丢车保帅的决心。
晁错要是心平气和时估计不会做这样的决策，能给皇帝当老师的智商能低吗？关键那时候的晁错心生恐惧，慌了神儿，所走出的棋子必然也都是臭棋、昏招。
这就是现实职场中“恐惧”的力量，它会迅速降低一个人的情商指数，进而让你自己挖坑把自己埋了。
苏东坡总结出来的第三条原因则是“徐为之图”。这一条恰恰是这三条里面最重要的，也是最具有哲理的一条职场干货。
“徐为之图”的意思是，做任何事情都要慢慢地缓着做。
我们来看看晁错的问题。首先我们要肯定一点，那就是晁错对大局势的判定是正确的，那种情况下，削弱各个诸侯王的力量是必然，不过，晁错犯了一个严重的工作方法上的错误，那就是削弱诸侯王应该采用温水煮青蛙的方式一步一步慢慢地来，而不应该采用一蹴而就的、正面冲突的方式来解决。最终导致各路诸侯王强烈反弹，大家联合起来一起造饭，几乎推翻了整个中央的统治。
读完以上内容，希望广大读者能够对“徐为之图”四个字有较为深刻的理解。
大家可以试想一下，作为一个70、80、90后的上班族，当别人都在看来自外星球的大木棍子的时候，你却在看《资治通鉴》；当别人都在沉迷于各种声音、歌曲、歌手的选秀节目的时候，你却在琢磨着如何把毛身上的思维方式移植到你的工作和生活中去……用天津人民的话说，介是嘛节奏啊？
衷心希望大家不要做第二个晁错。
本节八卦一下汉景帝刘启的私生活。
当初，刘启做太子的时候，他的母亲也就是现在的太后给他选定了一个薄氏女子为妃。薄太后这样做的目的是十分明显的，无非也是增加薄氏家族的实力。
然而这终究是来自长辈指定的婚姻，刘启和这个薄氏姑娘是没有感觉的，可见，当太子也没啥，连选女朋友的拳利都没有。
后来刘启做了皇帝，薄氏也就被强制立为皇后。在外人看来，当皇后的无限风光、母仪天下，只有薄氏知道自己心中的苦——皇帝一年来不了后宫一次。薄皇后只能人前装快乐，苦水自己吞。
所以，蔡依林女士曾经说过：“孤单的人总说无所谓，其实心里一直在下雪。”这大概就是对薄皇后同志内心五味杂陈的最好描述吧！
既然不宠幸自己的皇后，那谁又来填补皇帝刘启感情的空窗期和肉体的空床期呢？
这一点还真不用咱们操心，当皇帝的不会缺妞儿——此时的刘启正和一位叫做王娡（zhì）的女子打得火热。
要说这个王娡还是有些来头的。此人是楚汉争霸时期燕王臧荼的后代。
当初，她被家里大人许配给了一个姓金的人家，连孩子都生了，谁成想，王娡的妈妈有一天碰到个算命的，算命的说她女儿王娡是顶级贵命，现在金氏根本配不上她。
王娡的妈妈是一个非常迷信的人，回到家里以后非逼着王娡跟姓金的离婚。王娡也实在拧不过自己的母亲，最终还是选择了离婚。
王娡的妈妈决定托关系把王娡送入宫中碰碰运气，结果让王娡自己都没有想到的是，汉景帝刘启在那么多的后宫佳丽之中没有碰到一个动心的，偏偏就对已经生过孩子、离过婚的王娡一见钟情！
不得不说，这个算命的确实有一套。
王娡和刘启见面的当天就发生了性关系，在没有吃叶酸、忌烟酒、调节睡眠、多运动的情况下竟然当月就怀孕了。
王娡在怀孕初期，天天都做一个相同的怪梦：每天太阳都会钻到她的肚子里面去，整个肚子暖洋洋的。
后来，王娡成功产下一个大胖小子，刘启给他取名为刘彻。
对这段历史有一定了解的人都知道，这位刘彻就是历史上大名鼎鼎的汉武大帝。当然，这都是后话，因为此时的王娡只能算是个普通的妃嫔而已。
这个时候的刘启再也不能忍受一个自己根本不爱的女人当自己的皇后，便废掉了薄皇后，改立自己的大儿子刘荣的母亲为皇后，即栗皇后，同时立刘荣为太子。
刘启有一位同胞姐姐叫刘嫖（您没有看错，这位大姐的名字就是嫖娼的嫖字），她为了巩固自己将来的地位，想把自己的女儿嫁给太子。
现在看来这是近亲结婚，在那个时代，这可是高层人士之间很普遍的联姻现象，正所谓亲上加亲。
然而让刘嫖始料未及的是，这一次她的热脸贴到了栗皇后的凉屁股上了——栗皇后直接不给刘嫖任何面子，断然拒绝了这桩亲事。
栗皇后拒绝刘嫖的原因是因为她坚决反对近亲结婚吗？
当然不是！是因为栗皇后对刘嫖早就看不顺眼了。
大家可能不知道，当姐姐的刘嫖一直特别疼弟弟刘启，她知道刘启一直和前任皇后薄氏感情不和，为了不让年富力强、精力旺盛的弟弟刘启憋出火来，她经常往刘启的寝宫带美女，以供其消遣。
此时的栗氏还不是皇后，不过已经是妃子了，后宫争宠古已有之，这对于栗氏而言是一种巨大的威胁和挑衅，所以栗氏一直挺烦刘嫖。
后来栗氏当了皇后，她的儿子刘荣也当上了太子，刘嫖却要过来攀个亲家，栗氏始终不能放下心中的过节，便愤然拒绝了刘嫖的请求。
遭到拒绝的刘嫖也更加恨栗氏，于是便赌了一口气，把自己的女儿又介绍给了王夫人所生的皇子刘彻。
在这件事情上就能看出王夫人和栗氏的情商有着巨大的差异。
当年王夫人对刘嫖介绍美女给自己老公的做法也是恨之入骨，不过当刘嫖前来攀亲家的时候，王夫人果断地认为此一时彼一时，她不应该带着往日的仇恨来看待今日的刘嫖，她认为和刘嫖联姻对于儿子刘彻的未来大有裨益。
于是乎，与皇后栗氏的态度形成鲜明对比的是，王夫人王娡欣然接受了这桩婚事，自此长公主刘嫖和刘彻、王娡一家走得特近，而她每次见到皇帝刘启都要说好多栗氏的坏话。
因为刘启就这么一位同母所生的姐姐，所以他对刘嫖的话没有什么防备心，久而久之，刘启也觉得王夫人更加贤惠一些，外加上王夫人怀孕时持续做那样一个怪梦，终于在某一天迷迷糊糊地做了一个决定：废掉太子刘荣，改封其为临江王，改封刘彻为太子，同时废掉栗氏皇后的职位，改封王夫人为新皇后。
在诏令下发的当天，栗氏便愤恨而死。
就这样，刘彻成功当上了大汉帝国的储君。
在这里我们很有必要分析一下栗氏失败而王氏逆袭成功的全过程。
本来，栗氏占上风，儿子是太子，自己是皇后，刘嫖的出现改变了整个利益格局。
栗氏和王氏对刘嫖曾经给刘启介绍美女的行为都是厌恶和仇恨的，当刘嫖分别向她们伸出联姻的橄榄枝时，两个人的反应却是天壤之别。
栗氏直接不给对方面子，怀揣着满腔的愤怒直接给丫喷了回去，而王氏则善于忘记例去，以将来的利益作为第一考量，高高兴兴地和刘嫖攀起了亲家。
有了刘嫖的助力，翻盘就不是难事。能够让刘彻当上太子，本身对刘嫖也是一个巨大的利益诱人，刘嫖去刘启那里嚼舌根的时候动力十足，说起瞎话来3.0T涡轮增压，久而久之，刘启就被成功洗脑了。
这又回到了老话题，职场这款游戏谁都可以玩，不过玩得出色的玩家却不多。各路玩家之间的差异并不在于智商，而在于情商。
当然，说情商有点点抽象，其根本还是在于是否拥有博大的胸怀，是否能够为更长远的利益主动放下仇恨与愤怒。
栗氏狂喷刘嫖时的确是爽了，很过瘾，不过不久就把命给搭进去了，而王氏咬咬牙忍了下来，换取的则是“天堑变通途”。
在现实职场中，当你的老仇家因为利益问题想要跟你合作一次的时候，你先要考虑一下是否对你未来的利益有好处，如果真的有好处，你不妨大大方方、坦坦然然地和过往的仇恨说再见。
这一节，我们讲一个特别有意思的人，此人名叫郅（zhì）都。
郅都本来在朝廷中担任的是中郎将一职。有一天，他跟随皇帝刘启巡查皇家动物园，当时侍驾的是皇上的妃子贾姬。
巡查到一半的时候，贾姬突然尿急，便提出找个公厕解决一下。在得到刘启的许可之后，憋急了眼的贾姬“噌”地一下就冲进了树林子旁边的公厕。
接下来发生的事情把在场所有的人都吓傻了。
只见贾姬冲进公共厕所的那一瞬间，从旁边的树林子里面冲出了一头硕大无比的野猪，这只野猪竟然也像憋急了尿一样，尾随着贾姬直接冲进了厕所。
稍后，厕所里面传来了贾姬撕心裂肺的嚎叫声——由此来看，野猪进厕所的目的好像真的不是为了小便。
皇帝刘启一看，大声喊道：“哎呀我去，敢欺负我马子！我说，那谁，郅都啊，把你手里的砍刀给我，我今天亲自灭了这个畜生！”
刘启一边说着，一边就要抢郅都手里的武器。不过，让刘启感觉到奇怪的是，任凭他怎么抢，郅都就是不给！
刘启当时就恼了，大声骂道：“你敢抗旨？不想活啦？！”
看到皇帝发怒，郅都腾地一下跪伏在景帝面前说道：“请陛下视怒为敌！假设今天您失去了一个姬妾，那么第二天又会有另一个姬妾送进宫中，对于您而言，天下最不缺的就是女人！如果今日陛下您冲进去和野猪搏斗的话，那可是对生命最大的不重视！陛下贵为天子，肩负着社稷江山，您若如此不爱惜自己的话，将又如何面对依然在世的皇太后啊！”
听到这里，刘启马上平静下来，不再考虑怎么样跟野猪玩命，任凭野猪在公厕里对贾姬施暴，直到野猪吃够宫廷人肉、喝足皇家人血之后潇洒地离开……
这件事情很快就传到了刘启的母亲皇太后的耳朵里，作为刘启的母亲，儿子的生命当然是这个世界上最重要的事情，所以她对郅都的做法予以了高度的肯定，并当场赏赐给他一百斤黄金，至于那个被野猪咬死的贾姬，反正已经死了，死也就死了吧，在皇家看来，三条腿的蛤蟆难找，长得漂亮的女人全天下有的是。
读到这里，如果读者中有年轻漂亮并梦想着能够嫁入豪门的女读者，不妨重新审视一下，你没钱，人家特有钱，就算你侥幸嫁入豪门之中，人家也不会重视你。倘若你真生了个男孩还凑合，要是再生了女孩，估计小日子也够好过的。
钱这种东西，没有的时候盼着，有了以后也就不会让你感觉到多么的快乐了。
豪门也是围城，外面的想进去，里面的想出来，大家都羡慕对方的生活并厌恶着自己的生活。
有的时候想想，人确实蛮贱的。
好了，回归职场话题：郅都的身上有什么值得我们学习的职场干货吗？
回想这段故事，当时郅都的做法是否正确？
答案应该说是正确的。
因为对于封建社会而言，皇帝是这个国家的主心骨、顶梁柱，读过前面内容的读者也亲眼看到了，皇帝活着的时候都有好多的诸侯王（而且还是一家子）随时想要取而代之，皇帝一旦有个什么不测，国家必然大乱，到时候倒霉的还是全天下的老百姓。
简言之，郅都做事情看到了事情的重点。
伟大领袖毛主系曾经说过：“九个指头和一个指头有区别，这件事看来简单，许多人却不懂得。要宣传这种观点。这是大局和小局、一般和个别、主流和支流的区别。我们要注意抓住主流，抓错了一定翻筋斗。”
这句话的意思是说，在现实职场中，做任何工作都要抓主要矛盾。
那到底应该怎么样才能做到毛爷爷说的抓好主要矛盾呢？有没有什么切实可行的、告诉我们以后马上就能用得上的超实用的招数呢？
答案是肯定的。
毛主系给出的答案很简单，同时也很明确：“在一定时间内只能有一个中心工作，辅以别的第二位、第三位的工作。”
是的，就这么一句话。
在这里有必要特别强调一个问题，那就是在任何时候，主要矛盾只有一个，你要想做好工作，一定要主动找到你认为的这个唯一的主要矛盾，重点去解决，其余的次要矛盾也就迎刃而解。
这里特别强调的是主要矛盾存在的唯一性。
与之相反的是，在现实职场中，很多人不认为他所要解决的问题中主要矛盾只有一个，他特别害怕失败，总怕抓一个别的会耽误，于是妄图胡子眉毛一把抓，妄图遍地开花，妄图百废俱兴，笔者在这里想要告诉你的是，当你患得患失不分主次一把抓时，也就相当于什么都抓不住，因为任何人的能力和精力都是有限的。
所以，要想能够抓住主要矛盾，首先要解决的就是在你的脑袋里要始终坚定这样一个观念：主要矛盾只有一个。
其实，大家想过没有，恰恰是因为主要矛盾只有一个，所以你在分析和选择主要矛盾时才会愈发谨慎，这样你的主要矛盾才会抓得更加准确，你成功的概率也会大大提高。
对于国家社稷而言，皇帝的性命当然要比皇妃的性命重要（注意，这里说的是万恶的封建社会，现在是人*拳社会，众生平等），郅都选择以牺牲皇妃的性命为代价换取皇帝的性命安全，无疑就是抓住了事情的主要矛盾。
在这里，不得不再次提一下毛思想。
毛曾经说过这样一句话：“伤其一掌不如断其一指。”
这句话的意思是说，两个人打架的时候，你把对方的整个手掌都弄伤了，不如掰断他的一根手指头。因为他的整个手掌受伤以后依然可以攥紧拳头打你，不过当他的一根手指头直接断掉之后，巨大的疼痛就会让对方瞬间丧失掉所有的战斗力，接下来也就是你痛痛快快消灭对方的精彩时刻。
“断其一指”就是这次打架中的主要矛盾，其余九个手指头受伤就是这次打架中的次要矛盾，抓就抓主要矛盾！
在现实职场的工作中，相信读者您肯定面临各种各样纷繁复杂的难题，比如干销售的你需要面临如何去和客户谈成一单生意，干管理的你需要面临如何去制衡各色人等，干科研的你需要面对如何去攻克一个技术难题，其实不管你从事的是什么内容的工作，所有的工作中都会有一个主要矛盾等着你去发现。
读完本节之后，笔者最希望看到的是，各位看官从此之后能够有遇到问题先找主要矛盾的意识，当你有了这种意识的时候，你面对一个问题时，思维方式就发生了革.命，和之前有了大大的不同，进而你解决问题的能力也将得到提高。
所以，主要矛盾和次要矛盾的问题，说大了是个哲学问题，归根结底是一个方法论的问题。它告诉我们一套很哲学的解决问题的通则。
最后问读者您一个问题，希望您思考之后给出自己的答案：把一本实用的职场书里面的干货全部学到手，全部付诸实践，这恐怕是读者您不得不去面对的亟需解决的问题，请问，这个问题中的主要矛盾是什么呢？
汉景帝刘启有一个同母（他们的母亲当然也就是窦太后）所生的弟弟，也就是历史上所谓的“梁孝王”刘武。
刘武在七王之乱的时候果断地选择站在哥哥皇帝刘启的一边，并在平乱之中立下了卓越的功勋，因此得到了刘启大手笔的封赐，每次出行都有成千上万的车辆马匹跟随，所到之处至少安排几千名城儡清道戒严，十分威风。
梁孝王手下有两个铁杆心腹，一个叫做羊胜，另外一个叫做公孙诡。
羊胜和公孙诡都属于有野心且心术不正之人，他们都想要怂恿刘武去争当汉景帝刘启的继承人。
大家注意了，按照通常的惯例，人家刘启嗝屁以后应该把皇位传给太子刘彻，没有道理传给自己家里的弟弟，从这个角度来讲，刘武想要当皇位的继承人是讲不过去的。
事情偏偏就巧了，刘启和刘武的妈妈因为十分疼爱小儿子刘武，当初栗皇后和第一个太子刘荣被废掉的时候，窦太后在酒后不经意对着刘启说过这样一句话：“从今以后，你出入皇宫时，都要让你弟弟刘武坐在你身旁，你俩不要分什么君臣尊卑，都是亲兄弟，平起平坐就行了！”
刘启一向很孝顺，母亲此时又喝了不少的酒，索性也就答应了下来。
所谓君无戏言，散席之后，刘启立即召集群臣就皇太后的这一提议展开了激烈的讨论。
大家还记得在七王之乱中.出过一把力的袁盎吗？此时他已经被重新提拔为大臣，他第一个站出来表示反对。
袁盎气愤地说道：“这不成！历史上不是没有过类似这样的血的教训！想当年宋宣公不就是没有传位给儿子而传位给了亲弟弟，因此祸乱丛生，整个家族内部的争斗持续将近五代才算平息。陛下您一定不要重蹈覆辙呀！”
其他的大臣也都应声附和。
就这样，窦太后的意见并没有得到有力的贯彻执行，从此以后朝堂上下也就没有人敢再提让梁王继承帝位的事情了。
窦太后的这句话对于别人而言已经没有什么影响力，不过对于刘武而言却意义非凡，它勾起了刘武想要当皇帝的欲望，更关键的是，刘武也看到了希望，毕竟有自己的老妈在背后撑腰！
过了几天，刘武决定再出招试探一下刘启的意思。
精明的刘武给皇帝刘启递交了一份申请书，里面这样写道：“希望陛下您能允许我修一条宽敞的快速路，从我家直达太后居住的长乐宫，我自己出钱出力，不用您国库里的一分钱。我的目的只有一个，就是多多对母后尽孝，我思念母后的时候能够于第一时间见到母后。”
不得不说的是，刘武还是十分狡猾的。他打着尽孝的旗号来修路，如果刘启答应了，那么刘武就带头侵犯了皇威，刘武毕竟是臣下，做臣下的竟然从自己家里修直达的快速路到后宫，这算什么事儿？！
如果刘启不答应，那也讲不过去，毕竟人家刘武这次没提皇位和拳力的事情，只是为了尽孝而已。
看完申请书之后的刘启内心充满了矛盾，所以他又把群臣召集开会讨论此项事宜。
这个时候，以袁盎为代表的大臣们认为，这一次即使背负着不孝顺的恶名也不能让刘武修这么一条路，哪天刘武要是效仿七王之乱，直接把军队从这条路上开进皇宫，后果不堪设想！
刘启最终采纳了以袁盎为代表的大臣们的意见，回信否决了刘武修路的提议。
遭到拒绝的刘武不敢恨当皇帝的哥哥，把仇恨全部转移到了袁盎的身上。刘武连夜召集一肚子坏水的羊胜和公孙诡两位军师，商量如何对袁盎实施打击报复。
最终，在羊胜和公孙诡的建议下，刘武竟然派出了秘密杀手对袁盎及其他参与议论的共计十几个大臣进行了暗杀！
这个问题就很严重了！大家都是做臣子的，如果有意见不同，那不妨摆到朝堂之上一起讨论甚至争论，这都是坤作范围所属。有人意见跟你不一致，你就直接暗下杀手，这可是赤裸裸的违法犯罪行为。再说了，你杀的可都是历家的栋梁，最差也都是部级带领干部，而且一出手就杀掉十几个，这可是足以记入史册的大案！
刘启第一时间震怒了，下令动用全国之力来调查真凶以及幕后的大老板，所谓苍蝇老虎一起打。
就这样查来查去，正所谓“世界上没有不透风的墙”，又所谓“要想人不知，除非己莫为”，更所谓“人在做，天在看”，还所谓“抬头三尺有神明”，总之，就一个意思：查出来就是他刘武派人干的！
此时的刘启很想给刘武一个面子，并不想对其动手，所以他派了两个心腹田叔和吕季主前往刘武的王府，只声称抓捕公孙诡和羊胜。
刘启对外宣称，这件事情的幕后主谋是阔孙诡和羊胜，而刘武只是识人用人不当而已，这对刘武已经算是相当的厚待了。
此时的刘武并没有一丁点向刘启低头认错的意思，又耍起了滑头：他把公孙诡和羊胜藏在自己的后宫中，对外声称这两个人已经逃逸。
朝廷先后派出了十多批使臣来到梁王刘武处抓人，始终没有找到公孙诡和羊胜的影子，而后刘启又下令展开全国性大搜捕，经过一个多月地毯式的搜索，还是没有找到他们。
田叔和吕季主是负责查办此案的钦差大臣，他们不得不耷拉着脑袋回宫向皇帝刘启汇报这一丢脸的结果。
刘启责问道：“全国都被翻了一个底朝天，这两个人难不成飞了？”
听到这里，田叔眼前一亮，说道：“陛下您还别说，最近臣一直在通宵达旦加班加点地研究高丽国出口过来的一些影像资料，公孙诡和羊胜说不定原本就是来自星星的人，这会儿又穿越回虫洞里面去了呢！”
听到这里，刘启照着田叔的左脸就是一脚，狂骂道：“朕早就给你们说过，少看高丽剧，对于你们这些公务员业务能力的提高没有任何好处！朕要是知道你再迷恋高丽剧同时对工作不思进取，朕剐了你全族！”
说完这些话，气愤不已的刘启站起来就要回寝宫，或许是因为越想越生气的缘故，都已经走出去五六米远的他，竟然又突然转身走了回来，对着田叔的右脸又狠狠地踹了一脚，大骂一通。
骂完之后，刘启径直走回寝宫休息。
这时，梁王刘武手下有另外一个谋士名叫韩安国，他早就看透了是刘武故意把羊胜和公孙诡藏匿起来，便秘密觐见刘武。
见到刘武之后，没等刘武先张嘴说话，韩安国直接放声痛哭起来：“闹到今天这种地步，是我们这些做谋士的太不给力呀！现如今如果捉不到羊胜和公孙诡，梁王您就变得不清不白了，鉴于此，我请求您赐我自杀，以消除我对无法帮您解决难题的愧疚感！”
刘武略有动容，说道：“韩先生，至于这样吗？”
韩安国泪如泉涌，说道：“大王自己估量一下，您与皇上的关系和当初的太子刘荣和皇上的关系，哪一个更亲近？”
刘武说道：“我和皇帝是兄弟关系，人家是亲爷俩，我当然不如人家爷俩关系近呀！”
韩安国说：“刘荣是皇上的亲生长子，又是太子，被废掉也是分分钟的事儿。您觉得这是为什么呢？”
刘武略有沉思，说道：“韩先生请明示。”
韩安国继续说道：“那是因为皇上治理天下是不能徇私情的。现在大王杀掉了十几个部级带领干部，皇上心里绝对有数，只不过没有撕破那层窗户纸而已。我听说皇太后最近日夜哭泣，就怕当今圣上最后忍无可忍跟您撕破脸，七王之乱都能被平，何况您呢！”
刘武说道：“有皇太后在，他刘启敢杀我吗？”
韩安国说道：“说得好！请问，皇太后还能活几天呢？”
说到这里，刘武手中端着的茶杯一下摔在了地上。
刘武全身震颤，说道：“哎呀，我怎么这么糊涂呢！多亏韩先生醍醐灌顶的点拨，我现在就主动交出羊胜和公孙诡！”
刘武派人把羊胜和公孙诡杀死后，连夜将尸体运送到了皇宫之内。
从此之后，刘启对刘武又恢复了往昔的友好，不过心中对其却是恨之入骨。
这件事结束以后，刘武越想越觉得心里没底。如果说刘启就此痛骂或者责罚他一下，他也就踏实了，偏偏刘启就跟没事人一样，这愈发让刘武觉得刘启深不可测，他担心随时都有可能会被刘启暗杀。
读过前面内容的读者应该知道，此时的刘启已经立王夫人为皇后，同时封王夫人生的儿子刘彻为太子，外加长公主刘嫖的助力，王夫人母子二人正在得势之时。
我们烂且称王夫人为王皇后吧！王皇后有一个哥哥叫王信，平日里和刘武有一点点交情。
刘武决定拉拢一下王信，并请王信通过王皇后多为自己说点好话。国舅爷王信也算是个拿人钱财替人消灾的人，只要有机会要么自己亲自在刘启那里说刘武的好话，要么让妹妹王皇后替刘武说好话，久而久之，皇帝刘启对弟弟刘武的仇恨缓解了许多。
缓解归缓解，刘启始终没有放弃让爱看高丽剧的田叔秘密搜集刘武犯罪的证据，对此，皇太后也有所耳闻。
眼见着自己的身子骨一天不如一天，皇太后很担心自己死后刘启对刘武举起屠刀，结果老人家越想越抑郁，结果得了严重的抑郁症，每天不想吃饭，日夜哭泣不止。
见到老太太如此憔悴，大孝子刘启也很无奈。
刘启给田叔下达了最后的时限，在规定时间内必须搜集到梁王刘武的犯罪证据！
其实，田叔这个人绝没有他表现出来的那么傻。他很早之前就搜集到了大量可以治刘武大罪的证据，只不过迟迟不肯拿出来而已。
这又是为什么呢？
因为田叔是个真正为国家考虑的顾全大局的忠臣，田叔知道，证据拿出来很简单，可是之后发生的事情就复杂了，到时候刘启和刘武必然刀兵相见，国家又将陷入疯狂的内战，刚刚经历过七国之乱的社稷实在是经不起第二次折腾了。
距离皇帝刘启要求其递交证据的最后日子越来越近了，田叔的内心也愈发纠结起来，最终，田叔决定把搜集到的所有证据统统烧毁，然后向刘启实话实说，希望通过牺牲自己的性命来换取江山社稷的安稳！
不得不说，田叔是个纯爷们儿。
把所有证据烧得一干二净之后，田叔径直向皇宫走去……
刘启见到田叔之后问道：“老田，我盼今天已经盼了很久了。说吧，搜集到了多少刘武的犯罪证据？”
田叔回复道：“搜集到的证据都够刘武死好几次的了。”
刘启眼睛闪烁着光芒，问道：“哦？那他的罪证都在哪里呀？”
田叔说道：“臣请陛下不要再过问刘武的罪证了。”
刘启很诧异，问道：“为什么？”
田叔说道：“陛下您想，当有了罪证的时候，您杀不杀刘武都是你输！”
刘启更加疑惑，问道：“何出此言？”
田叔此时眼睛里已经噙满泪水，说道：“如果陛下不杀刘武，那您就相当于在证据充分的情况下故意纵容他犯罪，您就是带头违反我朝法律的人，从此之后全国上下将没有人再重视王法的存在！如果陛下杀刘武，您也看到了，皇太后现在都已经不想吃饭和睡觉了，如果您杀了刘武，等于直接要老太太的命啊！”
刘启似乎突然想到了什么，说道：“莫非你……”
田叔抢过话来说道：“是的，我已经把证据统统烧光了，请陛下赐臣下死罪！臣愿意以全家老小的性命来换取皇太后她老人家晚年的幸福安康！”
刘启面色沉重，轻轻叹了一口气后，对田叔说道：“罢了，罢了，难得你有如此孝心，好吧，朕就姑且放刘武一回。你也赶紧起来回家吧，刚才我听后面的太监宫女们说了，你爱看的那个电视剧今天晚上有更新。”
目送田叔离开之后，刘启直接来到了皇太后的寝宫，只见皇太后又在默默掉眼泪。
刘启走了过去，拉过母亲的手，温柔地安抚道：“妈咪不哭，妈咪不哭！我已经派人去查了，刘武对暗杀大臣的事情一概不知，都是他的手下羊胜、公孙诡之流瞒着他干的，这两个人已经按照国法处死。妈咪放心，作为裹国（备注：就是哥哥）的我是不会欺负抵迪（备注：就是弟弟）的！”
皇太后听到这些话之后，立马笑了起来，一边拉着刘启的手一边说道：“还真别说，本宫突然觉得有点饿了，启儿，速速派人去给我到宫外买三斤纯肥肉馅儿的包子，别放葱姜蒜和瘦肉，只放酱油和盐，我先垫个半饱，今天晚上我要按时按量好好吃顿饱饭。”
就这样，为了母亲的健康，刘启又强忍了刘武一次。
躲在家里的刘武发现刘启对他的罪行竟然熟视无睹，愈发觉得心里没底，索性便主动向刘启上书，请求和刘启见面谈谈。
刘启准许了他的请求。
刘武一行来到函谷关时，敏感多疑的刘武又动起了歪心思，他担心刘启会翻脸不认人，便偷偷带着两个贴身的保镖直接去了长公主刘嫖的家中。
刘武其实有个小心眼：你刘启即使真的要杀我，也不会当着姐姐刘嫖的面儿动手，所以在刘嫖的身边我是最安全的。
要说刘武这个人真是有点儿不着调，整天动些小心眼。不论你基于什么原因，你去你姐姐那里本是无可厚非的事情，不过，既然你已经给皇帝刘启和皇太后说你要进宫面谈，临时改变路线是要给上面打声招呼的，结果刘武就这么悄无声息地走了。
等到刘启扶着皇太后亲自来迎接刘武的时候，发现所有的人、车都在，唯独刘武没影儿了，刘启当时也有点懵了，实在不知道自己的这位弟弟到底又要耍什么花样。
年事已高的皇太后一看刘武的座位是空着的，误以为已经被刘启暗杀，当时就痛哭起来，一边哭还一用手打刘启：“你果然杀了你的弟弟，是不是？你怎么如此狠毒啊！”
面对此情此景，刘启真的是有一百张嘴也说不清楚，只顾得站在那里无奈地叹气。
正在这时，突然听到一个熟悉的声音：“请陛下和皇太后恕罪！”
来者不是旁人，正是刘武。
只见刘武来到刘启和皇太后的面前，径自趴在事先准备好的刑具上，大声地哭诉道：“臣不忠，儿不孝，请陛下和皇太后治我的罪吧！”
据当时在现场的工作人员回忆，所有人都只看到刘武当时哭得很悲痛，不过没有一个人看到他的眼角有泪水出现。
刘启一看刘武就是朗意守着老太太装可怜，心里愈发生气，无奈老太太就在身边，实在无法动怒，索性便配合刘武表演到底。
皇太后一看刘武安然无恙，马上又开心地笑了起来。抑郁症患者普遍都有这个特点，伤心很容易，高兴也很快，从伤心到高兴的转化更快，情绪波动比较大。
这一次刘启也学聪明了，好不容易刘武自己主动送上门来，那怎么可以让他轻易离开呢？
刘启故意给皇太后说：“老太太，您看这样行不？咱们娘仨好不容易团聚了，让刘武也就不要再回他的封地了，就让他整天陪在您的身边，您天天都能见着他，您也放心。”
皇太后一听，更加高兴了，说道：“对对对！就这样！武儿啊，就听你哥哥的吧！”
刘武当时就懵了，心想：“刘启你太狠了，你这是要借老太太的嘴来软禁我啊！”
容不得刘武继续想太多，刘启突然大声说道：“还不赶紧谢皇太后的恩典？你小子连咱妈的话都不听了是吗？”
刘武只得快速跪下谢恩……
从此，刘武被刘启成功软禁在皇宫之内，而刘启对他也基本上是一种爱搭不理的状态。大家可以想象得到，守着皇太后的时候刘启或许还会装装样子秀个手足情深之类的桥段，皇太后不在的时候，刘启肯定少不了挤兑刘武，所以刘武过得并不开心。
刘武这个人就是个碎嘴子，小心眼特多这是他的一个特点，还有一个特点就是爱嚼舌根。
在这里，有必要讲一段陈年往事。
前面讲过，平叛七国之乱中最大的功臣便是周亚夫，当时刘武并没有参与七国之乱，而是选择维护刘启的皇拳。这一点刘武也算是不糊涂。
战争开打之后，刘武根本不给力，并没有起到主力军的作用，反而还需要朝廷来接应。
当时刘武向中央军总指挥发出了求救信，但周亚夫基于全局考虑并没有于第一时间给刘武以支援，小心眼的刘武一直对此耿耿于怀。
这次刘启软禁了刘武之后，刘武每天也没啥事儿可以干，不过有一件事情他干起来却有了得天独厚的优势——他终于可以肆无忌惮地说周亚夫的坏话啦！
当时周亚夫已经贵为丞相，刘武这种窝囊废给别人说周亚夫的坏话也没有人听，他也只能给自己的老妈，也就是那位得了抑郁症的皇太后说说而已。
还有一个人，此时也有点耐不住寂寞，那就是刘启的大舅哥，曾经帮刘武说好话的王信。
王信私底下经常找刘武，要求他必须报恩。所谓的报恩，无非就是让刘武多向皇太后说好话，进而让皇帝刘启给他封个官干。
有小辫子在王信手里的刘武只能为其效力，不停地找皇太后说王信这个人怎么值得信任，怎么样值得大力提拔云云。
有一天，被充分洗脑的皇太后找到了刘启，开门见山地说道：“启儿，我一直觉得你大舅哥王信这孩子不错，可以考虑大力提拔！”
刘启回复道：“您的话孩儿记在心里了，再考察他一段时间，如何？”
皇太后说：“人生苦短，你看王信也老大不小的人了，就算是你现在提拔他，他还能为国家干多久呀？要是觉得行就尽早提拔！”
刘启说道：“好，我明天就和大臣们开会讨论此事！”
第二天上朝的时候，刘启和丞相周亚夫提到了这件事情，周亚夫说道：“臣记得当年高祖曾经说过，非刘氏家族的人不得封王，没有功劳的人不能封侯。容臣说句直白的话，王信虽然贵为皇后的哥哥，却没有为国家立过一丁点儿的功劳，请问陛下，提拔他做哪个官职合适呢？”
说实话，大孝子刘启本来是想要封王信的官，不过他不能直接这样硬封，因为如果这样干了，就会有人对此事有微词。
刘启召集大臣们开会，无非是想走个形式，借大臣们的嘴巴来藱n龃罅μ岚瓮跣诺幕埃还昧跗敉蛲蛎挥邢氲降氖牵苎欠蚓谷环炊裕氖蔷谷荒贸龈咦胬囱棺约骸�
既然周亚夫已经把如此狠的话摆在大庭广众之下，那么刘启也就无法再反驳了，所以此事就暂且搁置下来。不过经历过这件事情之后，刘启对周亚夫有了很大的意见。
这件事情很快就传到了王信和刘武的耳朵里，这一下，周亚夫也成了王信和刘武共同的仇人。
于是乎，王信和刘武每天就以到皇太后和皇后那里说周亚夫的坏话为己任，天天说，日日说，而皇太后和皇后又把这些话不停地说给了刘启，久而久之，刘启也越来越看周亚夫不顺眼。直到有一天，君臣矛盾终于被激化了。
有一天，匈奴那边有几个中层带领干部带人前来投降，刘启对此非常高兴。要知道，从高祖刘邦开始就一直无法彻底消灭匈奴，最多算是勉强防御，现在竟然有匈奴的得力中层主动前来投诚，刘启当然喜出望外。
刘启为了鼓励更多的匈奴前来投降，决定对这次来投降的几个人予以较高额度的封赏。
正当刘启要对这几个匈奴小头头封赏的时候，丞相周亚夫站了出来。
周亚夫说道：“陛下，绝对不能封赏他们！”
刘启的脸当时就从38号变成了43号，铁青着不说话。
周亚夫尽管自顾自地说道：“这几个匈奴背叛自己的君主前来投降陛下，这本是不忠的举动，现如今陛下却要封他们为侯，这相当于在鼓励当臣子的可以不忠于天子！所以，臣请陛下收回刚才的诏令。”
刘启再也压制不住自己内心的怒火，也不顾守着外人，大声呵斥道：“周亚夫，朕忍你很久了！你的确有赫赫战功，不过朕今天就是要封赏这几个人！你能怎么样！？又要拿高祖来压制我吗？”
说完，便强行对这几个匈奴人进行了封赏，而且封赏的额度比一开始说得还要高。
明眼人都看得出来，老大这是跟周亚夫甩脸子呢！
周亚夫一直觉得自己是当朝第一功臣，要没有自己平定七国之乱，他刘启恐怕早就做了阶下囚，现如今才刚刚过去没几天，刘启竟然如此翻脸不认人。
周亚夫觉得自尊心受到了极大的伤害，厉声喝道：“陛下，臣正好最近身体不怎么舒服，臣现在就辞职不干了！”
刘启一听，更加愤怒，骂道：“行啊，你小子敢拿辞职威胁朕！不干就不干，朕成全你！你不干，有的是愿意干的！你现在什么官都不是了，滚回家养病去吧！”
刘启当场宣布罢免周亚夫一切官职！
周亚夫的脾气也不是好惹的，立马把官帽往地上一扔，扭头就离开了朝堂。
比较有戏剧性的是，就在周亚夫被罢官后不久，挑拨离间成功的刘武或许是因为过于兴奋，也或许是因为身体本来就不好，某一天突然间就撒手人寰了。
每次读到这里，都挺感慨的：卑鄙小人刘武把人家周亚夫祸害完了，自己也去见上帝了，最倒霉的还是周亚夫！
纵横沙场，七国之乱都可以轻而易举搞定，偏偏就搞不定带领身边善于挑拨离间的小人！
从古至今的职场，你方唱罢我登场，这些东西又何曾变过呢？
随着刘武同志的去世，刘启对周亚夫的忌讳并未随之消减，相反大有与日俱增之势。直到有一天，刘启决定主动挑衅一下周亚夫。
接下来的一幕属于比较典型的当带领看某个下属特别不顺眼的时候，带领是如何没事儿找事儿挤兑他的。
有一天，在家里郁闷着的周亚夫接到上面通知，皇帝刘启要在宫里请他吃饭。还在赌气的周亚夫本来不想去，后来想了想，不去道理上是说不通的，便拿着请帖前去赴宴。
君臣二人见面寒暄略去不谈。
等到上菜的时候，早有预谋的刘启故意只让服务员给周亚夫端上了一大块整肉，不过没有切，而且还故意不给周亚夫准备任何的餐具。
周亚夫这才明白：皇帝刘启这是朗意找他的事儿，想借此机会羞辱他！
职业军人出身的周亚夫脾气一直比较直，此情此景让他的怒火顷刻点燃，周亚夫索性对着服务员大声喊了起来：“服务员！给老子拿刀子和筷子来，要不怎么吃饭？！”
坐在对面的刘启知道，这是喊给他听的。只见刘启并没有表现出任何的愤怒，从龙椅上慢慢站了起来，手里拿着一把切肉用的锋利的匕首，双目瞪着周亚夫，慢慢地走到了周亚夫的面前。
刘启缓缓弯下腰，把脸贴到周亚夫面前，四目交错。
刘启突然微微一笑，拿起匕首在周亚夫眼前晃了一下，而后恶狠狠地说道：“有肉吃就挺好了！周爱卿，您什么时候变得如此不知道满足了？”
周亚夫刹那间明白了刘启对自己的真实看法，马上跪下，很谦卑地说道：“臣有罪，请陛下恕罪。”
只见刘启突然把刀子插向周亚夫餐桌上的大肉块，而后用餐巾擦了擦手，背过身子说道：“起来吧！”
周亚夫起身，说道：“谢陛下。臣家中有事，请陛下允许臣先行告退。”
刘启背对着周亚夫，轻轻摆了摆手，算是对周亚夫的回应。
周亚夫转过头，径直大踏步向宫外走去……
等周亚夫的脚步声彻底消失之后，刘启转过头，对着周亚夫离去的方向轻轻说道：“我活着你尚且如此，他日太子继位，天下谁还能压得住你？”
就这样，君臣二人再一次不欢而散。
刘启明白，他现在之所以不办周亚夫是因为时机不成熟，周亚夫毕竟有着救国的赫赫战功，如果没有十足的罪证是不能硬办的，否则天下的舆论就不在他这一方。
刘启需要做的仅仅是耐心的等待而已。直到有一天，机会真的来了。
古人有个习惯，上了年纪以后活着的时候就要着手操办死后殉葬的事宜，其实这一点跟咱们现代人也颇有相似之处。
一般来说，选殉葬品是要根据坟墓主人的爱好来定。比如，一个人生前特别喜欢拿着ipad切水果，那他死后不妨找个扎纸人的给他扎一个ipad，如果做工比较精细，还可以在屏幕上再画上几个水果被刀锋切开的样子。
再比如，一个人生前特别喜欢搓脚气，所谓“搓脚大汉”，那他死后不妨给他陪葬半吨达克宁加半吨皮炎平。
再比如，一个人生前特别喜欢看一些特殊的影像资料，那他死后不妨给他下葬一些光盘，光盘的女一号多根据其爱好来挑选，这时一般还要为其多扎一个女性的纸人陪葬，如果考虑到多扎一个纸人成本偏高，也可以退而求其次改成两卷卫生纸。
周亚夫是一名职业军人，他的爱好必然是刀刀抢抢之类，所以周亚夫的儿子为他特别购买了五百件超仿真的铠甲盾牌，希望父亲死后九泉之下依然可以纵横沙场。
五百件铠甲盾牌也是好大一堆呢，不得已，周亚夫的儿子又找来一群农民工兄弟帮着从门口搬到墓地。
等到活干完了，甲乙双方因为工钱的结算问题出现了分歧进而产生了争执。周亚夫的儿子作为一个官二代加富二代，怎么可能有耐心和农民工兄弟吵架，于是，少爷脾气瞬间爆发：你不是想要多几百块钱吗，小哥我今儿还就偏偏一分钱不给你了！看你们能把我怎么样？我爸爸可是周亚夫！
这几个农民工兄弟一看官老爷的儿子实在惹不起，便约好一个固定时间，写好黑标语和检举信，直接去皇宫门口上访。
本来这种事儿轮不到皇帝刘启过问，不过这一次实在比较特殊，被检举的对象竟然是周亚夫的儿子，事情牵连到周亚夫，下面的人也都知道最近皇帝和周亚夫之间关系比较敏感，所以也就层层上报到了刘启的手里。
刘启看完检举信，脸上飘过一丝诡异的微笑，马上在检举信上写了几句批语而后责成有关部门对周亚夫提起公诉。
刘启的批语是这么写的：“因周亚夫涉嫌私自储备军需物品，有重大造饭嫌疑，故对其提起公诉，并请快速立案审查！”
第二天各大媒体头版头条全是周亚夫已经被“双规”的消息。
刘启决定御驾旁听整个审讯的过程。
在法庭上，周亚夫对法官的所有提问都采用了拒不作答的方式，坐在一旁的刘启明白，周亚夫这是在赌气。
刘启指着周亚夫的鼻子骂道：“告诉你，周亚夫！没有你的供词，朕一样可以杀你！”
周亚夫回斥道：“我去！你动动脑子好不好？我买的东西全部都是殉葬用的，有拿着给死人用的东西造饭的吗？”
刘启正要还嘴，极其善于溜须拍马的法官反而先抢过了话语拳，对着周亚夫骂道：“看你这德性就知道，你小子即使不在活着的时候造饭，也会在死后的地下造饭！”
刘启听完，跟着喊了一声：“好！”
周亚夫的支持者们则在下面的旁听席上小声异口同声地喊道：“吁——”
最后法官也没有找到任何关于周亚夫造饭的实证，按照刘启的要求，把周亚夫关在大牢里面以随时听审。
周亚夫在监狱里面对眼前的局势进行了反复深入的思考，他知道这一次刘启无论如何是不会放过他的，加上他年事已高，于是便在监狱里面绝食五天，最后愤然吐血身亡。
就这样，西汉护国功臣、一代名将周亚夫星殒牢狱之中。
对于那几个农民工兄弟而言，检举周亚夫的目的是为了讨回被欠的工资，他们是绝对想不到周亚夫竟然因为这个事情被抓，他们更想不到的是周亚夫竟然直接死在这件事上，最重要的是，他们的工资也就打了水漂。
这几个人一看没办法，便来到周亚夫的墓地，把那五百件铠甲和盾牌上的一些皮具、小钱包什么的取了下来，专门四散到繁华地段大肆叫卖。
为了有个好的买卖，他们还统一了叫卖的口号，里面不无造谣毁谤周亚夫的意思，不过还真有不少的老百姓因为可怜他们而掏钱买这些皮具和小钱包。
据有关人士回忆，他们的口号是这么喊的：“首都长安！首都长安最大的官倒台了！王八蛋老板周亚夫，吃喝嫖赌欠下了3.5个亿，带着他的小姨子跑了！我们没有办法，拿着钱包抵工资！原价都是一百多、两百多、三百多的钱包，统统二十块！统统二十块！！周亚夫王八蛋！你不是人！我们辛辛苦苦给你干了大半年，你不发工资！你还我血汗钱！还我血汗钱！！”
随着周亚夫人生画上并不圆满的句号，我们禁不住要思考这样一个问题，周亚夫作为一位有着赫赫战功的大将军和丞相是如何走到这步田地的呢？
多余的废话我们不多说，归根结底四个字——功高震主。
在这里笔者想要强调一点，古往今来的各色人等的职场之中，“功高”是未必“震主”的。
这句话怎么理解？
笔者的意思是说，一个人在他的单位、带领面前做出很高的成绩、立下很高的功劳时，不一定百分之百引起带领的嫉妒、提防和反感，虽然古往今来“功高震主”的例子非常多。
紧接着问题就来了：为什么有的人“功高”最后偏偏“震主”进而身败名裂，而有的人却因为“功高”平步青云、越走越顺，最后得以善终呢？
这个问题才是最有价值的问题。
可见，不同的人在“功高”之后各种不同的表现，导致了他们今后命运走向截然相反的方向。
以周亚夫为例。他的确有很强的能力，同时也有着别人无法与之相比的战功，不过周亚夫有一个缺点，那就是从没有考虑例自己是否“功高震主”，是否因此引起刘启的反感。说白了，周亚夫压根就没有这种意识，没往这方面想过。
一般情况下，这取决于周亚夫的最高带领刘启是一个什么性格的人。如果刘启原本也不认为周亚夫是一个多么不安分的原子弹，那么周亚夫说话办事大大咧咧一些也就无所谓，不过偏偏刘启还真的是一个对周亚夫有所防备的敏感之人，那周亚夫如果再不注意的话，就会惹火烧身。
其实此前若干次刘启和周亚夫的当面冲突，都应该引起周亚夫的反省，这样也不至于让刘启专门借吃肉事件给予其明确的提醒，不过周亚夫还是认自己的死理儿，还是赌气，最后只能是双方撕破脸，以一方解决掉另一方作为两人多年交情的结束。
读到这里，笔者想问读者您一个小小的问题：您觉得周亚夫的性格以及遭遇特像前面讲过的哪个人？
是不是很像白起？
二人的遭遇几乎一样，二人失败的原因归根结底还是因为性格。
如果这两位在皇帝和自己有一定矛盾之后适当示弱，不再那么仗着自己有功劳而一味抗上，他们的结局肯定会好很多。
与之对比，范雎、张良和陈平才是真正的绝顶聪明之人。笔者说过，急流勇退是既考验勇气，又考验智慧的做法，一般人被欲望和情绪所束缚，很难做到。
所以，在现实职场中，当你立下功劳的时候，一定不要沾沾自喜，自以为从此之后在单位里面地位永固，此时你千万不要忘记两点，这两点发生的概率往往来说是极高的：
第一、你的带领是否会因为你的能力和业绩过于突出进而怀疑你的稳定性？
第二、是否有小人因为嫉妒你而躲在暗处搞小动作？
这就是所谓的培养自己在职场中的正治敏感性，还望各位多思考多践行。
本节讲一个小故事，这个故事在很多地方都被引用，虽然很短，不过很能给人以启发。
故事的主人公叫做直不疑。单纯只是看这个名字的话，给人第一印象好像名字的主人要向全天下证明自己是毫无疑问的直男。当然，他到底是不是直男不是本节重点讨论的内容，他的人生哲学才是我们最感兴趣的地方。
跟大多数人一样，直不疑同学刚刚参加工作那会儿也是买不起房子的，只能和几个人合租。
有一天，一起合租的一个哥们儿家里有急事让他赶紧回家，情急之下拿起别人的书包就走了，岂不知这个书包里面放着一笔现金。
这个书包的主人回到住处时发现自己的钱找不到了，当时只有直不疑自己在家，书包的主人便很自然而然地怀疑到直不疑的头上来。
书包的主人是个急性子，在没有调查清楚的情况下便对直不疑大动肝火：“姓直的，你丫是不是偷我钱了？”
直不疑当时正在低头看书，被书包的主人吓了一跳，立马抬头问道：“怎么了？你的钱被偷了？丢了多少啊？别生气，有什么事解决什么事！”
书包的主人说道：“别装了，屋子里面只有你自己，你还想抵赖吗？”
直不疑很平静地看了书包的主人一眼，稍稍迟疑，而后报以微笑：“是我拿的，临时有急事用钱，我看你那里有就直接拿了。你数数你那里差多少，我加倍给你。”
书包的主人一看直不疑的态度很好，同时直不疑竟然直接加倍还钱，也就消了火气。
几天之后，那个匆匆忙忙拿错包的哥们儿从家里返回，一进门就奔着书包真正的主人走去。
这个拿错包的哥们儿拉着书包主人的手说：“对不起，实在对不起！前两天走得匆忙，着急赶车拿错包了，你包里是不是有五千块钱，我一分没动，你数数！”
书包的主人当时就懵了，回复道：“慢着，慢着，我有点懵，咱捋一捋先。你说我包里的钱是你拿的，也就是说我的钱并没有被直不疑偷走，是吧？”
拿错包的哥们儿听到这里直接乐了，笑道：“哈哈，哥们儿你别搞笑了，直不疑是那样的人吗？实在不好意思，这样，一会儿我请你吃饭行不行，咱就去庆丰包子吃炒肝去！”
后面发生的事情大家可以自行想象，有一点可以确认的是，这个书包的主人一辈子都拿直不疑当大哥一样敬重。
这就是直不疑同学的一个小故事。
如果拿现代人的视角来看待直不疑，相信很多人会觉得他是一个傻瓜，换做你我，绝大多数人那情那景之下宁可和书包的主人打一架也绝对不会主动承认错误还自掏腰包赔钱给对方。
直不疑这样做到底是出于一种什么样的心理呢？
这与直不疑的思想体系很有关系。直不疑终身践行道家思想，道家强调顺其自然无为而治，上善若水，水利万物而不争。
这里要特别说明的是，直不疑同百分之九十九的读书人（知识分子）不同的是，他念书不仅仅是为了理解和掌握一些表面的知识，扩展一些所谓的知识面，而是真正的让自己践行，体现在行动中。
直不疑在面对别人的误解时，很淡定，丝毫不认为这是一件什么了不起的大事，更不会像大部分人一样把这件事情同“人格”、“屈辱”、“自尊心”等概念联系到一起。
你不是因怀疑我而动怒吗，得，你也别继续生气了，我直接承认并且把钱给你不就得了！
很多人会说，那直不疑岂不是个超级男生（SuperBoy，简称SB）？
这恰恰是直不疑最聪明的地方。
直不疑当然知道，那个拿错包的哥们儿早晚会回来的，平日里一起合租一起上班这么久，直不疑对这位拿错包的哥们儿是什么样的品性肯定吃得很准，他料定其必然回来承认拿错包了，如此一来，那个错怪他的哥们儿将会何其尴尬、何其悔恨，对他也将会变得何等崇拜？
道家思想最大的特点之一就是以柔克刚，以蠢笨来消灭精明，以表面的失去来换取将来实际的获得。
道家思想还是比较凶悍的，体现了中国人的东方智慧。
最后，请大家带感情的朗读以下语句以作为本节的结尾：“地低成海，人低成王；圣者无名，大者无形；鹰立如睡，虎行似病；贵而不显，华而不炫；韬光养晦，深藏不露；才高而不自诩，位高而不自傲……”
在前面的番外篇中我们讲到了《菜根谭》，本节继续聊聊里面的职场干货。
《菜根谭》有这么一句话：“出污泥而不染，明机巧而不用”，后面紧跟着加了一句对这句话的解释：“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。”
所谓的“出污泥而不染，明机巧而不用”，字面意思就是从淤泥里面生长不过不被淤泥所污染，对于手段和拳术心里门儿清，不过在现实职场中根本不去用。
前半句很好理解，后半句所描述的这种人在现实职场中恐怕不多见，大家可以想象一下，你的单位有这么一个大哥或者大姐，满脑子的坏心眼，一看就不是好人，不过他一点都不使坏。
大家有没有觉得这句话本身就是自相矛盾的。
就像“我只让不给自己理发的人理发”一样，说这句话的人到底给不给自己理发呢？
你要是说这个人满脑子坏心眼，那必然是因为此人经常搞这样的动作，否则你对人家所下的这个结论就是凭空臆造的。
同样道理，如果这个人在现实职场中从来没有对别人用过什么手段和坏心眼，那么你也就不能说人家满脑子坏水儿。
根据以上推理得出结论：“明机巧而不用”的结论为悖论，故而这样的人也就不存在。
可是《菜根谭》的作者有这么二吗？我们不妨带着疑虑看他后面的解释。
对于“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高”这两句话，笔者查了很多的资料，基本上所有的翻译者给出的结论都是这样一个意思：拳力和利益让人觉得那么美丽，那些对拳力和利益躲得远远的人才是真正为人清白的人，而那些接近拳力和利益又不被其污染的人则更为清白；对拳术计谋一窍不通的人才是真正的聪明人，对拳术计谋了如指掌却不使用的人则更聪明。
以上就是所查资料给出的翻译。读完之后不知道读者您是否有这样一种感觉，似乎不是太能经得起推敲。
说实话，笔者一开始也是这么感觉的，后来随着时间的推移，某一天再回过头来重新看到这两句话时才豁然开朗，愈发觉得干货十足。
不敢独享，愿意把全部心得讲给大家听。
“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁”这句话其实很好理解。在现实生活中，整天盯着钱和拳并且利用一切机会到处捞钱和拳的人，不可能屁股都干净，所以，如果有人真心对钱和拳不感冒，而且主动躲得远远的，那么这种人确实是这个社会上为数不多的纯净的人。
用毛主系他老人家的话讲：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
紧接着后面又跟了一句“近之而不染者尤洁”，读到这句我们才明白，刚才讲到的“不近者为洁”其实是为后面这个“近之而不染者尤洁”来做铺垫和反衬的！
《菜根谭》的作者认为，真正纯洁的人并不是对拳和钱躲得远远的那种人，而是把他扔进拳和钱的名利场之后依然还能够不迷失自我的人。
这是第一句，其实第一句本身也没有太复杂的，关键有矛盾的地方在第二句。
“智械机巧，不知者为高”，针对这句话，我们有一个疑问：要是说对于拳术和手段，不知道的才是高明的人，似乎有点不对头吧？
一个人混职场，对于人情世故等一窍都不通，自己得罪了人都不知道怎么得罪的，自己被人卖了还替人数钱，这就是高明的人吗？相反，这好像是个傻瓜吧！
大家想是不是这样一个道理？
尤其是最后半句“知而不用者为尤高”，前面也说了，纯粹就是自相矛盾。既然你不想用拳术，为什么还要学拳术呢？
后来笔者学习了佛家的一些思想之后才慢慢明白了这句话的精妙所在。
按照佛家的思想，任何事都有因果，而且因果不以你是否相信而存在或者无效，简言之，因果超越任何宗教形式而存在。
假设你是一个很有心计和手段的人，你自以为很有一套，你看别人都是超级男生，于是你就时不时地对别人搞一些不怎么光明的下三滥的手段，当然你也因此而获取了不少的利益。
不过，你想过没有，世界上没有不透风的墙，世界上也没有可以被骗一辈子的傻子，短期内对方或许没有意识到你在搞他，久而久之对方一旦觉醒，你小子可就要倒霉了。
情商低的，人家直接报复你，情商高的，他也给你玩阴的，到时候你在明处人家在暗处，人家对你的报复肯定比你当初对人家使的手段更厉害，否则不解恨嘛！
所以，前前后后你算笔总账，极有可能你吃亏居多。
也就说，凡是对别人使用拳术的人，都是基于这样一个假设条件——别人比自己傻，永远不会识破！
不过，偏偏这个假设条件是不成立的。
真正的聪明人知道这个道理，也就不会采用一些小手段今天阴一下张三、明天骗一下李四、后天再坑一下王五，因为他信因果的存在。
有一句话笔者十分喜欢，愿意分享给大家：这个世界上，善良是最强悍的拳术。
不知道您读完这句话作何感想。
故而，菜根谭的作者得出“智械机巧，不知者为高”的结论：待人处事直接就不用拳术，就跟不知道拳术一样，这种人才是真正的高明之人。
“知而不用者为尤高”又作何解释呢？
懂了前面半句，后面这半句也就迎刃而解了。你可以要求自己不对别人用拳术，不过依然还有很多不信因果的家伙拿你当超级男生来看，他极有可能采用下三滥的手段来黑你，你又该如何呢？
所以在现实职场中，最正确、最务实、最可靠的做法应该是，每个人都应该学习与拳术有关的知识以武装自己的大脑，不过学了之后不是为了害人，而是及时识别小人，避免被小人下套。
如此这般，《菜根谭》的作者得到了“知而不用者为尤高”的结论。
我们继续往下看。
“良药苦口，忠言逆耳。耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”
这句话字面意思很简单：治病的药难喝，对你好的话刺耳，人只有对这些逆耳忠言听得进去才会进步，否则老拣好听的话听，虽然很爽，不过此人的前途就像泡在毒酒中一样，彻底完蛋了。
这句话不需要解释太多，字面意思普遍都能理解，估计现在的小学生也能明白其中的道理。
然而在笔者看来，恰恰就是因为道理如此简单，在现实生活中无数人都被这句话带到沟里去而不自知！
在现实生活中，有这么一种现象想必每个人都经历过无数次，不过对其却丝毫没有深刻的察觉。
有的人他批评你的时候心态不是善意的而是恶意的，或者说有的人出于恶意指责你的时候，如果你是被冤枉的当然需要反驳，而恰恰就在你反驳的时候，这个批评你的人会拿态度说事儿，他会拿“良药苦口，忠言逆耳”来给自己打掩护。
言外之意，你别不乐意，我批评你的这些话别看让你觉得刺耳，不过都是对你好。
大家仔细想想，你是否有过这样的经历？
这里面有个偷换概念的问题：对方拿“批评的态度是否好坏”这一概念偷换了“批评的内容正确与否”这一概念。
也就是说，当一个人说他对你的批评是为你好、是善意的时候，他持有的观点却不一定是正确的！
甚至还可以这么说，在现实职场和生活中，很多打着为你好的名义来批评你的人，他的观点往往可能就是错的，其目的只是让你接受他的观点而已。
这就是拿着“态度”来偷换“对错”的概念。
为了让读者您深刻理解这种现象，我来给您举个例子。请看以下对话。
甲：“我说乙啊，不赖我说你，就你还是放弃考研究生吧，你就根本不是那个料！”
乙：“凭什么啊？我都复习了大半年了，凭什么要放弃啊！”
甲：“你看，你看，你别给我急呀！我知道我说这些话你乍听起来肯定不舒服，不过我是真心对你好，正所谓‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’，你觉得你真有把握考得上？”
乙被甲的诚意打动，略有动摇：“我知道你对我好，可是我都复习这么久了，现在放弃多可惜啊！”
甲：“嗨，现在就业压力这么大，考上又怎么样？博士都难找工作，你考上硕士，三年以后毕业，到时候硕士还不如现在的本科值钱呢！”
……
后面的内容我们不再讨论，我们只需要知道，照这样说下去，乙考研的信心只会被打击而不会被鼓舞。
在现实职场和生活中，大量这样的例子。无数人用“良药苦口，忠言逆耳”来打掩护，说得都是一些不正确或者非善意的观点以图让对方接受，而听者往往也会忽略掉这里面的概念偷换，进而上当或者吃亏，实在是可惜。
衷心希望广大读者对这个思维盲区提起重视。
继续往下看。
“淡中知真味，常里识英奇。肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”
字面意思是说，其实真正的美味只是那些粗茶淡饭，同样的道理，职场中真正的高手都是那些平凡无奇的人。
读到这里，笔者又要提出质疑。
《菜根谭》的作者说真正的美味是粗茶淡饭，那为什么我们有求于人请人吃饭的时候不泡个老坛酸菜牛肉面或者来个速冻水饺就解决，反而要请人家吃所谓的“肥辛甘”呢？
换句话说，您这不赤裸裸地脱离实际的装X吗？
还有，说什么职场中真正的高手都是那些平凡无奇的人，那为什么老板都给那些有能力的、不平凡无奇的人涨坤资呢？
为什么考上清华北大的都是高考分数不平凡无奇的人呢，那些超级平凡无奇的反而去某技校学美容美发、挖掘机、汽车维修和电气焊了呢？
其实，《菜根谭》的作者表达的是另外一个层面的意思。
就说饮食。放眼我们的四周，得病去世的人一般就是两种疾病，要么癌症，要么就是心脑血管疾病，这两种疾病都与两个因素有非常紧密的关联，一个是心情，另外一个就是饮食习惯。
随着这几年改革开放，我们的经济水平得到了空前的提高，原来老百姓都穿不上裤子，现在大部分家庭都能吃得起肉。
穷有穷的困难，富也有富的弊端，肥甘厚味的过量摄入导致我们血管里面的垃圾越来越多，五脏六腑新陈代谢的负担也越来越重，再加上高竞争强度下人又容易焦虑易怒，久而久之便出现了癌症和心脑血管疾病的发作。
事实上，素食可以很大程度上减轻人与体内脏的负担，对于血液质量的保障也是很有利的。
所以，《菜根谭》的作者这一说法是没有问题的。
为何人们请别人吃饭的时候都要上鸡鸭鱼肉几个大件呢？这是另外一个层面，也就是人的虚荣心的问题。
请人吃饭，吃不了剩下表示有面子，正好吃光则表示你抠门，没有办法，中国人的臭毛病。
现在餐桌上吃得最快的菜往往也是青菜和一些爽口清淡的菜品，极少有人上去抓住大肘子就往嘴巴里面塞，没办法，现在但凡是个大肚子男人基本都尿糖，好吃和怕死二选一的话，人们大概还是喜欢后者多一些吧！
饮食问题解决了，那为何《菜根谭》的作者强调平凡无奇才是高手呢？
在这里，他并不是滥励大家不思进取，做一个能力上平庸的人，他是说做人不要太得瑟，不要为了标新立异而哗众取宠，否则你非但不会让别人佩服你，还会让别人烦你。
在现实职场中，这样的人也是蛮多的，尤其以刚刚踏入职场急于表现自己的人为主要代表。
本来他的能力储备是五，不过他总想着在带领和同事眼中留下一个十的印象，于是乎只能去装，去刻意地显摆，去矫揉造作地出风头，不过他忽略了一个问题，那就是这种装非但不能给他带来好的印象，反而会快速暴露他实力之不足。
周星驰先生有句台词最适合这类人：“其实，我是一个演员。”秀做得再真，也只是一个精彩的秀。
相信有一定工作经历的读者，身边肯定都曾经见过不少这样的典型吧。人家整天装也挺累的，咱也就不再针对他们说太多了，否则显得咱们欺负弱者。
继续往下看。
“澹泊明志，肥甘丧节。蔾（lí）口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。”
这句话的字面意思是，能够吃得了粗茶淡饭的人，他们的操守多半都像冰一般清，玉一般白；讲求穿高档衣服、吃山珍海味的人大多都甘愿做卑躬屈膝的奴才。考验一个人的志气凭借的是清心寡欲，贪图物欲享受的人谈不上有什么节操。
在这里，讲讲男女婚姻问题。
在现实生活中，很多女的嫁给男的都要求有房有车，当然如果在此基础上其余的负担越少越好，所谓“有车有房，父母双亡”。
在笔者看来，这也没什么。有的人嫁给一个男人看的是感情，有的人嫁给一个男人看的就是钱，当然相当多的女人比较贪婪，她希望所嫁的男人既对她有真感情，最好还尽可能有钱。
其实这都没有什么，因为婚姻的双方都是互相挑选的，你要求对方是个身价十亿的大帅哥，反过来，这个身价十亿的大帅哥为什么就偏偏看上你呢？所以，有这种幻想或者追求的姑娘，其实力必然也不俗。
当然你要是说，你自己和人家本来就实力不均等，同时你又幻想自己像童话中的灰姑娘那样，王子谁都不喜欢偏偏喜欢无任何亮点的你，那你……你懂的。
在这里只讨论一个问题：买房买车才嫁给你、没房没车就不嫁给你的爱情或者说房产证必须写她的名字才嫁给你、不写就不嫁给的爱情还算是真正意义上的爱情吗？
注意，此处抛开任何虚伪的道德评价，只讨论爱情本身。
笔者的答案很明确，也不怕得罪人——当然不算。
因为你有钱才嫁给你的女人，必然会在你哪天没钱的时候离开你，当爱情变成掩盖拜金的借口时，爱情本身也就遭到了最大的玷污。
当然，现在这种现象已经太普遍了，而且买车买房基本上已经成为结婚的默认条件，笔者也不想为这种现象奋力疾呼什么，只是提醒还没有结婚的单身男女，金钱不能取代爱情，不过金钱却可以衡量爱情的纯度和强度。
最后，笔者问大家一个问题，希望大家给出属于自己的答案：每一对结婚的新人在婚礼上饱含热泪深情款款地相互告白的时候，都会说包容你一辈子或者今生永不变之类的话，但事实上说过这些话的男男女女中总有相当数量的人最终会离婚，如此说来，当初结婚典礼上被所有人见证的那些个承诺到底是应该被看做负责到底的誓言还是应景随性的表演？
公元前141年刘启驾崩，谥号汉景帝。按照规定，太子刘彻继位，此人不是旁人，就是后来在历史上非常有影响力、在历史爱好者中也很有人气的汉武帝。毛说的“秦皇汉武，略输文采”，就是指的秦始皇和他，能够和秦始皇并论，自然是个狠角色。
公元前140年，也就是汉武帝建元元年，刚刚登基不久的刘彻做了登基以来的第一件大事，那就是下诏让大臣们举荐贤良方正直言极谏的人才，他亲自出题，把如何治理天下作为题目进行考试。
在这场皇帝亲自参与的全国公务员考试中，有一个特殊的人才直接脱颖而出，此人的名头在历史上也不小，他便是中国古代非常有代表性的一个知识分子——董仲舒。
董仲舒出生于公元前179年，我们通过推算得知，此时的他已经39岁，也算是四十郎当岁的年纪。
董仲舒出生在一个经济条件很好的家庭，他的家里到底有多富裕，《资治通鉴》没有具体的记载，不过有一点可以查到的是，他小的时候家里拥有大量藏书，这无疑为董仲舒的幼教创造了得天独厚的条件。
因为董仲舒拥有不俗的知识面，他三十岁的时候开始开培训班，其讲授的内容主要就是传统儒家思想。
董仲舒这个人善于为自己制造神秘感，他同别的老师不一样，他上课的时候总是在讲台上挂一副布帘，他在布帘后面讲课，学生在布帘的另外一面听，以至于很多人跟他学习多年，依然只闻其声未见其人。
人普遍有个贱毛病，越是见不着的越觉得神秘，越神秘就越觉得高大上。就像两个人在婚恋网征婚一样，没见的时候把对方想象得多么多么好，真在现实中见面时，神秘感一旦褪去，也就那样儿。所谓的“见光死”就是这样造成的。
董仲舒同志一直对自己的神秘感保持得很到位，故而大量的学生越听他的课越觉得董老师神秘无比，久而久之口碑传播愈发广泛，董仲舒在社会上的名气一天强比一天，最后汉景帝刘启执正时期，正府竟然聘请他到正府里面走穴讲课，也算是当时有一定影响力的公知。
后来董仲舒参加了汉武帝刘彻主持的全国公务员考试，针对汉武帝的发问，董仲舒连上三篇策论作答，史称“天人三策”。一听这名字就知道内容肯定高大上。
《天人三策》囊括了董仲舒思想体系的核心要点，基本上也是汉武帝刘彻重用他之后进行文化思想改革的主要纲领的雏形。鉴于篇幅原因，我们不再单独对其进行逐句学习，只针对其核心思想进行一个研究，而仅仅这些核心思想就足以让我们对董仲舒有一个较为清晰的认识。
董仲舒到底提出了什么样的观点让刘彻看了之后就对他如此青睐呢？
首先，董仲舒同志具有空前创造性地提出了“天人感应，君拳神授”的概念。
董仲舒认为“天命”是的的确确存在的，天是宇宙的最高主宰，天对这个世界上的一切都有着绝对拳威，人为天所造，总之天是至高无上的！
论证完天的拳威性之后，紧接着董仲舒推导出了最让汉朝最高统治者刘彻喜欢的观点——君拳神授。
董仲舒的意思是说，因为天是至高无上的，不轻易以本来面目示人，所以天需要在人间指定一个自己的代言人，由这个代言人来代表天统治全人类，这个代言人就是当今皇帝。
“君拳神授”顾名思义，皇帝的特拳是上天所授。
我们从小看古装电视剧就对一个情节印象特别深刻，那就是太监宣布皇帝圣旨的时候都爱说“奉天承运”四个字。这里的意思是说，我皇帝下的圣旨可不是代表我自己，我代表老天爷下圣旨，圣旨里面说的话都是老天爷的意思！
为什么会出现这种事情呢，告诉你们，一切的一切都是拜这位伟大的知识分子董仲舒先生所赐。
大家可以想象，如果这套思想被定为主流思想，那也就意味着所有的老百姓对皇帝一个人都要绝对服从，否则你就是违反天道，就是大逆不道，老天爷都会看不下去进而弄死你的！
董仲舒同志的这套言论无疑把汉武帝刘彻的君主拳威神圣化、宗教化了，这对于一直苦恼着如何稳固统治的刘彻而言无疑是暗夜沙漠里面的北斗星！
讲到这里，我们有必要对董仲舒的这套言论进行较为深入的分析。
董仲舒有两点表现得极为突出：
首先，不得不佩服的是，学富五车的董仲舒先生的确是一个偷换概念的顶级高手！
为何这么说呢？
众所周知，董仲舒号称是儒家学说的继承者和改造者，既然是儒家，那么所谓的“天”或者“天道”到底是什么，肯定是来自于道家的思想。
在道家思想最重要的经典《道德经》里面有明确的阐述，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
注意看“天法道，道法自然”，意思是说，天要效法道，道要效法的是自然。这里的自然是指这个世界上存在的普遍的自然规律。
当然，有的人可能会出来抬杠说，这句话每个人都有自己的理解和解释，你说的也不一定就是正确的。
OK，没问题，《道德经》现在随处都可以买到，大家可以买来看看，整个《道德经》里面谈到的“天”或者“天道”根本找不出任何一个地方提到神明的存在，更谈不上神选一个代言人的问题。
这是道家。
我们不妨再来翻儒家创始人孔子及其弟子的语录《论语》，也从来没有见孔子说过老天爷作为一个拥有超能力的神要在人间选代言人的内容。
所以，董仲舒在这里偷换了概念，或者说他把概念进行了有利于自己特殊目的的曲解。
董仲舒想要达到什么目的呢？
很简单，讨最高统治者汉武帝刘彻的欢心！
大家可以想象，换成你是汉武帝刘彻，你看了董仲舒这样一个在全国负有盛名和影响力的公知如此在老百姓面前解释“天道”，你心里会怎么想？
最后，董仲舒还落了一个儒家的改革者或者发扬者的美名。
明白了这一点也就很容易理解董仲舒表现出来的第二个突出特点，那就是极其善于拍马屁，为了个人显贵或者说个人利益最大化，主动向最高统治者献媚，主动充当封建帝王的走狗文人，主动承担对广大底层人民群众洗脑的任务。
讲到这里，有一种不同的声音。有的人认为“君拳神授”理论本身对封建统治者也有限制，比如汉武帝刘彻后来就因为自己的一些过失下了一个所谓的“罪己诏”，据此，有的人就得出结论说，“君拳神授”思想绝对不仅仅是对底层群众的洗脑，对封建帝王本身也有制约。
笔者想说的是，如此解释的人其内心更加歹毒。
为何这么说呢？
底层老百姓犯了错就按照法律严办，该进监狱的进监狱，该判刑的就要判刑，该掉脑袋的掉脑袋，像该时期的司马迁，该割掉小鸡鸡的还要割掉小鸡鸡。为什么大家都是人，他汉武帝刘彻犯了重大错误，象征性地搞个“罪己诏”就完事了呢？所谓的“罪己诏”无非就是阔开道歉而已，说白了动动嘴就算过去了。
还记得《流星花园》里面道明寺说过的那句话吗？“如果道歉有用，要警察做什么？”
所以，董仲舒的这套言论把封建社会中人和人之间人格的不公平推到了极致，进而用宗教化的形式把这种思想进行了大众化的普及，自然深受官僚体系的喜爱，而对于老百姓嘛……你懂的。
董仲舒思想体系里还有一个重要的内容就是“推明孔氏，抑黜百家”。意思是说，把当年百家争鸣时期的各种思想体系全部废掉，只留下孔子的儒家思想作为治国的核心思想体系。
在这里需要为读者您特别说明一个问题，孔子作为儒家的创始人，他本人并没有留下阐述自己思想体系的专著，所谓的《论语》也是孔子的弟子对孔子的一些只言片语的记录。
也就是说，后人所说的儒家思想本来就有一种很大的不确定性在里面。这和道家不同，《道德经》的作者就是老子，老子把自己的想法全部写在了这本书中供后人流传，尽管可能在传的过程中会有一些这样那样的小问题，不过这可是人家老子自己写的。
儒家思想的这个特点决定了，儒家更容易被后人进行肆意地、主观地解读。大家想，古往今来谁对儒家思想最有解读拳？当然就是那些读书识字的儒生，也就是所谓的知识分子或者说文人。
董仲舒主张废掉其他一切思想学说，只尊崇儒家思想，与此同时他对儒家的阐述又是违背孔子本意的，完全是根据他的需要进行扭曲化解读，这无疑提高了他以及以他为代表的儒生们的话语拳。
秦始皇时期儒生们丢掉的尊严终于在汉武帝刘彻时期给找了回来！
读到这里想必董仲舒的粉丝们会站出来说，有证据吗？答案是肯定的。
稍微翻翻孔孟经典的人都知道，孔孟认为人间有五伦，分别指君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友。而到了董仲舒先生这里则被他删减为“三纲”，分别是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
仔细看“五伦”和“三纲”的区别。“五伦”强调的是五种真实存在的伦理关系，而“三纲”则强调的是一个是另外一个的主宰，整个进行了极为明显的扭曲化解读。
董仲舒又把孔孟主张的五种德性仁、义、礼、智、信取名为“五常”，并认为三纲五常可求于天，是不能改变的。
从此之后，“三纲五常”也就被各朝各代的封建统治者视为社会伦理秩序的根基，意味着女人对男人的绝对服从，下级对上级的绝对服从，子女对父母的绝对服从，和人格平等、思想自由都是背道而驰的。当然这套思想的最大受益者还是封建统治者，因为这套思想可以帮助他建立更加稳固的统治秩序。
孔孟儒家学说本来里面是有不少干货的，到了董仲舒这里则进行了有利于封建官僚的扭曲化解读，这使原本看上去很不错的儒家学说变成了封建统治者对民众进行压迫和剥削的有力工具。
说到儒家思想，笔者有必要再多讲几句。
近几年国内国学热，各种各样的国学大师像脚气一样滋生出来，更要命的是，很多的民营企业家都把儒家思想引入到企业文化建设中来，更有甚者专门拿出钱来报名去参加学习，以至于言必谈《论语》、《弟子规》、《了凡四训》等等。
笔者想说的是，这里面是有问题的。
我们不谈董仲舒阉割版的儒家学说，我们就说孔子的《论语》，这可是最原生态的儒家学说。
随便举个例子即可。
比如说，《论语》里面主张我们要“行有不得，反求诸己”。
这八个字的意思是说，当你在现实生活中通过努力不能获得时，你就要反过来向自己的内心世界求。
笔者想说的是，这八个字确实是一种很高的做人境界，也是一种做人智慧，意思是说，人要善于反省自己，不要只想着一味地追求你的欲望所在。
不过，作为民营企业的老板持续给他的员工灌输这种思想时，其动机未必是正能量的。
大家想，如果每一个打工者都把这八个字深深地植入自己的灵魂，那么当这个打工者辛辛苦苦干了一年并没有涨坤资时，被充分洗脑后的他第一反应就是去检讨自己到底哪些地方做得还不够，以至于让老板不满意，没有给他涨坤资，因为孔圣人说了，行有不得的时候就得反求诸己嘛！
再比如，当两个员工闹矛盾时，作为调解人的老板只要对矛盾的双方搬出“行有不得，反求诸己”，就可以让二者各自回家琢磨自己的缺点，进而和稀泥一样地“调节”了这场纠纷，管理也变得非常简单。
这样，老板就成功地利用儒家思想对员工进行了洗脑。
所以，在企业内宣传儒家思想，对于企业的管理者和拥有者而言是一件“好”事，它有利于对员工洗脑，让员工老老实实地遵守相关秩序，更好地为老板加班加点努力创造利润。
当然，在这里笔者强调一点，并不是所有的老板都是这么想的，同时笔者更要强调一点，真这么想的老板打死他也不会承认自己是这么想的。
读到这里，肯定会有读者提出这样的疑问：难道对儒家思想进行全面的否定吗？
答案当然是No。
笔者在此谈谈对待儒家的一种相对靠谱的态度。当然，关于这个问题一直是众说纷纭没有一个固定的结论，笔者给出的也是属于我自己的看法，希望广大读者参考一下而已。
抛开被今人篡改的儒家思想不谈，就说原生态儒家的经典《论语》，纵观其书，孔夫子及其弟子讲了很多的道理，甚至很多地方都具体到了生活细节的执行问题，比如我们大家所熟悉的“学而时习之”这种直接摆到桌面上告诉我们学习要经常复习的言论，可以说比小学老师教育小学生时还要细致。
你随便挑出《论语》中孔夫子讲过的那些大道理，几乎谁都不敢反驳。孔夫子教育我们“学而时习之”有错吗？孔夫子教育我们“君子泰而不骄”有错吗？孔夫子教育我们“君子和而不同，小人同而不和”有错吗？孔夫子教育我们“始作俑者，其无后乎”有错吗？
……
当然没错！
没有一个人敢说孔夫子讲过的这些道理有错，不过，道理正确不代表在执行中不会走样、不会变味！
说得更具体点，这些很有智慧的道理，对于一个有修养的、有自觉性的人想要自我提高的话，这绝对是好东西，他只要拿出孔夫子及其弟子的这些道理，“一日三省吾身”，持续修炼十年、二十年，肯定会成为孔夫子那种级别的谦谦君子。
注意，这里特别强调的是一个人自觉地、积极主动地学习儒家思想以期望自我提高。
如果是一批人或者说一小部分人，尤其是存在上下级统治或管理关系的人，上面的人对下面的人引导其学习儒家思想，这里面就有值得讨论的地方。
儒家思想是把双刃剑。如果一个人用于自我修养的提高，里面全是满满的正能量，如果一批歹毒之人用于对别人洗脑，期望把对方训练成只懂得服从秩序的小羊羔，儒家思想表现出的负能量也是很强大的。
这里面最关键的点在于，这个社会上那么多提倡儒家思想的人，都会说自己是弘扬中华传统文化或者说国学思想的精髓，都说自己的出发点是善的，也都打着劝人向善的旗号，不过其内心真正的出发点到底是善还是恶，我们怎么能够知晓呢？
不妨说得更简单直白一些：就算孔子及其弟子留给我们很多好话，不过我们身边这些说好话的就一定是好人吗？
肯定不会全是好人，也肯定不会全不是好人，必然鱼龙混杂。
所以又回到前面所说，假设有人问你，你是否反对儒家思想，记住，绝对不能回答是，因为儒家思想里面大量的好话，根本容不得你反驳，你只要敢否定儒家，你就会陷入被群殴的境地，一群人会站在道德制高点对你进行攻击，而且你毫无反击的可能！在你肯定儒家思想正面性的同时必须也要追加一句：儒家思想的确是文化精髓，不过倡导儒家思想的那些人却未必都是好人。
这就是我们对儒家思想的一种相对靠谱的认知。
最后一个问题：在现实职场中到底如何防止被别人以儒家思想洗脑呢？
这个问题很好，笔者不耽误大家时间，直接给出最干货的回答：
第一，你要主动分析别人对你大肆倡导儒家思想的动机。假设我是一个开国学培训班的，我倡导儒家思想的动机就是让你们给我交学费；假设我是一个被媒体炒作出来的国学大师，我倡导儒家思想的动机无非就是名和利。所以，大家一定要分析其动机。
第二，最关键的，不仅仅是对儒家思想，对待现实生活中的一切事物都要有独立思考的能力。你想啊，同样都是读《资治通鉴》，有的人只能看历史故事，有的人却能解读出有意思的职场干货，这是不是独立思考的能力有差距？
嘿嘿，我刚才啥也没说。
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