人都说，死者为大。但从我国的舆论生态来看，我看不出对死者的任何尊重，人的不幸离世已经是一件令人伤感的事情了，但朋友圈微商、自媒体、营销号昨天的表演，我看不出任何伤感和怀念，倒是像开了个party。
有借着李咏的癌症骂中国环境恶化、空气污染严重，贩卖焦虑的，有借着生死无常卖保险的，还有以抗癌的名义鼓吹有机蔬菜、中医养生、国学传统的，如果过两天跳出个以抗癌的名义宣传邪教主张的，我也绝不会感到惊讶？
最牛逼的是，有人借李咏离世蹭热点，搞营销卖绿茶，居然还成了网络爆文，绩效完成，心花怒发之际，居然当晚就跑到KTV纪念李咏去了。
那些造谣说中国是癌症高发国家，贩卖焦虑的家伙，更是无耻之尤。中国的癌症发病率现在在世界上是排在近70位，事实上全世界癌症发病率最高的20个国家，都是欧美的发达国家。之所以如今许多人的死亡原因是癌症，那是因为人类的寿命提高了，从50岁开始，癌症发病率和致死率会爆发式增长。我们身边的癌症患者越来愈多，是因为大家活得越来越长。
2018年，走了很多名人，从物理学家霍金到主持人李咏，中间还有单田芳、师胜杰、常宝华、臧天朔等艺术家。
每一次名人过世流星坠地，总有些不相干的龟孙子、兔崽子莫名激动，他们没有读过霍金的著作，没有听过单田芳的评书，没见过师胜杰和常宝华的表演，也没有听过臧天朔的歌。却装得像和大师相交多年一般，跑到朋友圈就人云亦云大放厥词，颠三倒四胡说八道，顺便贩卖自己的私货，你说你们是些什么东西？
霍金去世那天，忽然跳出了一大票平时和物理学八杆子打不着的情感大V，呼天抢地喊着“大师慢走，愿天堂没有病痛，愿上帝和你同在”。当真是让人看得脸酸牙痛，尴尬癌都犯了，你们不知道霍金先生没有宗教信仰，根本不信上帝吗？
单田芳老师去世那天，一大票平时从来不听评书的自媒体混子，人云亦云胡吹大气，差点没把单田芳老师藱n墒抢赂俚氖Ω浮Ｄ恪端逄蒲菀濉诽富兀俊栋酌即笙馈分朗撬磕涿罹屠春偷ダ鲜ε使叵担闼憷霞福恐慌碌ヌ锓祭鲜θ掠兄嵋∽耪凵嚷畹溃�“头顶生疮脚底流脓，坏透了！”
自媒体蹭热点，其实还可以理解，毕竟大部分自媒体运营者都是月薪四五千招来的文科大学生，脑袋空空，不读书不学习，每天不知道写什么好，只能每天网络上搬运些小道消息、恶俗段子，刷流量挣绩效，才能勉强维持生活的样子。大环境太恶劣，没有办法，就连我这种才高八大，学富五车，装逼装到天上，没有老板，不领工资的个体户，也免不了顺流而下。
但借着名人逝世，造谣、营销的，是不是有点无耻？软文爆个10w+，绿茶能卖几罐？就至于连良心底线都不要了？
鲁迅先生的小说《药》中，创造了一个物象，叫做“人血馒头”，这些自媒体营销号，就是在吃人血馒头，死的是谁，他们不关心，死者的人生和贡献，他们也不明白，他只是从营销角度发现，名人的死亡是有商业价值的，所以他们就像苍蝇一样一哄而上，从来不嫌吃相难看。
苍蝇危害很大吗？倒也不是，毕竟入冬就得死翘翘的玩意儿，苍蝇最大的危害是恶心，一味循着臭味和血腥味儿生存，哪里有利益就往哪里去，屎尿屁里头打滚，叼着粪便还要得意洋洋嗡嗡叫，实在是恶心到了极点。
名人去世，真的粉丝和拥趸会做些什么？人家不回去朋友圈点蜡烛吹牛逼，更不会去借热点搞营销，人家会在心里悼念，会怀念他一生有趣的点点滴滴，会怀念他的贡献和功绩，会思考如何让他的精神继续传承下去。
一个真正的人，去世的时候，最怕人们给他扣上那些他不需要、不存在的高帽子，给他加上莫须有的荣耀和光环，给他莫名其妙的悼词和赞美。对于绝大多数人来说，生是一件平凡的事情，死也是一件平静的事情，他们不希望被当作一个符号和标本，高高举起来示众。
鲁迅先生写过一篇《死后》，讲的是一个人死后还有知觉的故事，我摘录其中几个片段：
陆陆续续地又是脚步声，都到近旁就停下，还有更多的低语声：看的人多起来了。我忽然很想听听他们的议论。但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢：才死，就露了破绽了。然而还是听；然而毕竟得不到结论，归纳起来不过是这样——“死了?……”
“嗡。——这……”
“哼!……”
“啧。……唉！……”
我十分高兴，因为始终没有听到一个熟识的声音。否则，或者害得他们伤心；或则要使他们快意；或则要使他们加添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫；这都会使我很抱歉。现在谁也看不见，就是谁也不受影响。好了，总算对得起人了！
不过，大约是一个蚂蚁，在我的脊梁上爬着，痒痒的。我一点也不能动，已经没有除去他的能力了；倘在平时，只将身子一扭，就能使他退避。而且，大腿上又爬着一个哩！你们是做什么的？虫豸！？