1980年，调入中间民族歌舞团
1989年，电视片《杨丽萍的跳舞艺术》面世
同年杨丽萍自编自导片子《太阳岛》
1990年，北京第十一届亚运会终结典礼
杨丽萍演出独舞《第十一届亚运会》
1994年，中华群众共和国国务院付与
杨丽萍天下民族连合进步榜样称呼
2003年，退休于中间民族歌舞团
同年并创作编导歌舞《云南映象》
2009年，创作《云南的响声》
同年杨丽萍在群众大礼堂接待
美国总统奥巴马访华勾当上演出跳舞《雀之灵》
大型原生态藏族歌舞乐《藏谜》
2015年，创作实行性舞台剧《十面匿伏》
2017年，创作舞剧《孔雀之冬》
2018年，创作当代舞剧《春之祭》
2020年，创作舞剧《阿鹏找金花》
杨丽萍：这个无庸置疑。云南是我百姓族至多的省分，天下56个民族中，云南就有25个，此中15个民族为云南独有。云南积厚流光，色采缤纷的民族跳舞不计其数，唱歌舞蹈时，人大概方能感知夸姣的糊口；由于有舞，这世界才显得如斯活泼而且让人尝到日子的滋滋有味。
《孔雀之冬》剧照
咱们常说“民族的便是世界的”，这句话不管是畴前仍是如今，永久都不会过期。由于民族的工具都是由几百年传承而来，它最真实、深入同时又通俗、俭朴地显现了糊口在这个地球上的某一个民族的人们，所信奉的、憧憬的、寻求的、酷爱的、明白的一切，每一个民族都有唯一无二的世界观、代价观，有数个民族文明构成了这个多姿多彩的世界。所以我不停说，对付有关民族的作品，好比《云南映象》，我没有编什么，我的事情只是怎样抉择他们身上的工具，再把宝石上的尘土擦清洁，让它重放异彩。所以，我但愿能够把这些夸姣却又不太为人熟知的工具，经由过程舞台显现给众人，让这些文明宝贝传布到全球。
云南印象鼓吹海报
心享：你用跳舞的方法传承民族文明，你以为云南民族文明传承的近况是怎样的？
杨丽萍：我想说的是，社会成长是一把双刃剑：一方面，经济成长、科技进步让人们糊口愈来愈好，都会化让老苍生享用到社会成长带来的盈利；另外一方面，跟着环球化、当代化的支流文明的浸透，深入地影响了各民族的糊口方法、代价布局、说话、风尚风俗，人们朗意偶然地摈斥、淡忘了不少本来原理的民族传统，从而激发了民族传统衣饰、传统工艺、民居修建、音乐跳舞等民族文明差别性疾速消散，这令人很是可惜——由于这不不过民族的丧失，也是人类的丧失。放到云南也不破例，好比说独龙族的文面风俗、彝族的海菜腔、壮族的麽公画，另有各个民族独有的说话笔墨等等，都在渐渐消散不见。
独龙江文面白叟
罗金合摄
东巴文
荣幸的是，咱们云南省从来对民族文明庇护非常器重，一个是对“非遗”传承的发掘和庇护，第二是各地当局、民间构造操纵大众媒体、民族节日、文明遗产日、对外文明交换等各类机遇，鼓吹咱们的民族文明。别的，另有不少“非遗”传承人，像愚公移山一般，一代一代把残余的多数民族文明传承和发扬上来，这非常令人尊重和佩服，咱们应当尽最大高兴去支撑他们。
云南·非遗传人们
心享：你剧团里有不少的年青人，你最想和如今的年青人说些什么呢？
杨丽萍：天道酬勤！高兴耕作必定会有劳绩。
心享：你艺术创作这么多年，你改变了什么？
杨丽萍：不敢说改变了什么，我只能说希望我的作品能给更多的人带来快乐。如果硬要说改变，我感觉是改变了我的一生，跳舞让我的人生富饶意义，和让很多舞者的人生更有代价和意义。
心享：你最喜好滇西的哪一个处所？为何？
滇西是自然的礼品
是的，滇西是大自然的礼品，杨丽萍的跳舞和滇西各民族的跳舞便是这份礼品的一部门，它们来自滇西的土壤泥像，和这里的花儿一块儿发展，吸取着同一种营养。就像杨丽萍所说的——“由于有舞”。由于有舞，肢体才会措辞，才会抒发说话无法抒发的感情；由于有舞，咱们才会晓得水是怎样流的，白云是怎样飘的，火是怎样焚烧的；由于有舞，人才会向动物进修；由于有舞，万物才会有节拍性；由于有舞，滇西才气律动。