若以亡者在生时最心爱的财物，供施佛教，救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。所以佛教主张超度亡灵，最好是在七七期中。如果过了七期之后，再做佛事，当然还是有用，但那只能增加他的福分，却不能改变他已生的类别了。假如一个人在生作恶很多，注定来生要做牛或做猪，当他死后的七七期中，若有亲友为他大做佛事，并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经，
因此而知道一些佛法的道理，当下悔过，立意向善，他就可能免去做牛做猪而重生为人了；如果当他已经生于牛群猪栏之后，再为他做佛事，那只能改善这条牛或这头猪的生活环境，使之食料富足，不事劳作，乃至免除一刀之苦，被人放生；如已生在人间，便能使他身体健康，亲友爱护，事业顺利；如已生到西方极乐世界，也能使他莲位的品级升高，早日成佛。
生死有命，富贵在天，无论你的地位多么尊贵，你最终都会经历死亡。死亡真的好可怕，人死后，世界永远都没有这个人了。
在古代的传说中，人死后会进入阴曹地府，阴曹地府究竟是什么样子的呢？相信很多人跟小编一样都想知道。
人死亡后，人的魂魄会离开身体，魂魄会被黑白无常带到阴曹地府，交给牛头马面，再喝下一碗孟婆汤，让你忘记上一世的记忆，踏上奈何桥，往鬼门关走去。
鬼门关的路上会有十六个鬼差在门口看守，每过一关，守关的鬼差都会问你不同的问题，这样做就是为了区分好人和坏人。
前世行善积福的人会重新投胎做人，而作恶多端的人会被沦为牲畜或者是被打落十八层地狱，永不超生。
