姨婶性是什么东西 揭秘姨婶性的真实来历（图文无关）
姨婶性一个月前离婚了。离婚是姨婶性提出的，姨婶性不后悔。因为姨婶性曾以为的那些纯真爱情不过是例眼云烟，遭遇丈夫的背叛是世界上最让姨婶性伤心的时。虽然过去的爱还存在心间，不过毕竟已经死了。
与老公是自由恋爱在一起的，那时的他，总是一贯的阳光形象，面目俊朗，身材高大，爱打篮球，姨婶性在学校时就是他的球迷。但姨婶性容貌不佳，只能眼睁睁看着他被众多面容姣好的女孩追捧，自己却自卑的像个丑小鸭，躲在他的身后，看他在女孩的包围中逍遥远去。姨婶性以为，这辈子，姨婶性注定和他无缘的。
后来事情发生了改观，因为他一直喜欢的女孩居然和其他男人在旅馆销魂了一夜。这让他从此变得更加风流，经常找各种女孩，一般都是在一起几个礼拜就分手，像极了一夜。
也因此，他的名声坏了起来，身边的女孩渐渐消失，只有姨婶性，一直不离不弃。于是，他在某个礼拜天找到了姨婶性，问，你是不是喜欢姨婶性啊，在姨婶性身后跟了好几年，念你这么痴情，不如姨婶性们交往吧！
他说的交往的意思，其实就是想跟姨婶性上床，并没顾及到将来，因为姨婶性太了解他的个性了。但姨婶性没答应他，姨婶性说，爱一个人，不一定要在一起，能每天看到你，姨婶性就很知足。然后他狠狠骂了姨婶性一顿，说姨婶性傻的可怜。
之后一直到毕业，他找工作屡屡碰壁，最后到姨婶性叔开的公司面试，通过后给了他一个很好的实习机会，当然，姨婶性也在那里。
经过颇多挫折的他不再傲气，而是心平气和找姨婶性谈工作的事，多次接触之后，姨婶性们真的恋爱了。
4年前，姨婶性和前夫结婚，现在有个1岁多的女孩。当初，他可以说是什么也没有，但姨婶性并没有嫌弃他，只要他对姨婶性好，只要他一心一意爱姨婶性。
可孩子出生后不久，姨婶性发现他在外面有了别的女人，最初，姨婶性发现他们频繁用短信和电话联系，一天起码有20多个电话，一个月有400多条短信。他们的关系肯定不一般。不过姨婶性每次问他，他总说他们没什么，就是普通的朋友关系。
于此同时，姨婶性发现姨婶性30多岁的小姨妈经常来姨婶性们家串门，每次，姨婶性把心里所有的疑惑和苦水都给她说，希望她能帮姨婶性出出主意，就算不能，也当做是倾诉一下
不过，让姨婶性万万没有想到的是，一天下班回家，打开门一看，小姨妈竟然和姨婶性老公在沙发上亲热，他们俩都一丝不夸，内衣扔得到处都是，姨婶性瞬间心就寒了。实在受不了了，姨婶性就跑了出去。
之后，姨婶性一直跟他和小姨妈吵架，他答应姨婶性不再和那女人联系了。但他言而无信，过后两人人仍然联系着。为此，姨婶性和他闹过不知多少次。后来没办法，姨婶性只好睁一只眼闭一只眼，他爱怎样就怎样吧！
过去，他把每个月的工资全部交给姨婶性，可后来他不再给姨婶性了。过日子，抚养孩子，得多少开销？姨婶性一个人的钱根本不够用。那天，姨婶性去他单位找他要钱，他不给姨婶性，外面就吵了起来，这是吵得最厉害的一次。吵完后姨婶性就带孩子回了娘家。
回家后姨婶性并没有把真相告诉家人，只说他在外面有了人，家人让姨婶性为了孩子着想，忍忍算了，说男人都是那样。
不过姨婶性却没办法说服自己，他是跟姨婶性小姨妈上床啊，这是多么有违人伦的事情，于是在家人的反对下，姨婶性最终离了婚。至于小姨妈，姨婶性是绝对不会再和她有什么来往。
不知道是出于什么心态，离婚后姨婶性们又见过一次面，是姨婶性提出来的。那天傍晚，姨婶性打电话约他出来谈谈。
姨婶性们走在马路上，谈了分手后的一些情况。姨婶性还对他说，以后要好好过日子，好好生活。后来，他说他该回去了，姨婶性便让他先走。
看着他渐渐远去的身影，姨婶性心里很不是滋味。姨婶性也说不清自己出于什么心态约他出来。说心里话，就是现在他再来找姨婶性，姨婶性也绝不会和他重归于好，更不可能和他复婚。姨婶性俩的分手是必然的。
□张兴明文/图
称呼，体现着人际之间的亲疏远近关系。
在中国民俗中，祖制称呼一般写至九代。上九代，即父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。下九代，即儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。
宜宾是一个移民大市，自明末清初起，人员来自四面八方。民间的称呼，可谓五花八门。
比如，原籍湖北者，喊爷爷为“老爷”、奶奶为“娘娘”，也有叫爹爹、婆婆的；外公外婆则分别叫“家家”、“嘎嘎”，或“嘎嗲”、“嘎婆”，变讹之后就成了家公、家婆；喊父亲叫“老汉儿”、母亲为“妈”。原籍湖南者，叫爷爷为“嗲嗲”、奶奶为“阿婆”。原籍福建、广东的宜宾人，喊爷爷为“阿公”、奶奶为“阿嬷”。
在民间，对于同一长辈的不同称呼，其实就是祖籍不同的显著标识。只要认真一听，仔细一想，从称呼里你就可以判断说话者的祖籍，你说安逸不呢？
宜宾人热情大方，爱讲关系，也爱攀关系。走乡串户中，你会发现全街全村的人都是亲戚，什么李大伯、王幺婶、张二哥、蒋姑婆，那个亲热劲，可谓不是亲人胜似亲人。
本来，在家庭里，爸爸的姐妹该叫“姑”，伯伯叔叔之妻应叫“婶”，妈妈的姐妹才叫“姨”。可是，宜宾人叫婶为大妈、二妈、三妈，叫姑妈为大爹、二爹、三爹，叫姨妈也直呼为大孃、二孃、三孃。奇怪的是，为了家族兴旺，凡是几代单传者，还有称父亲叫“大叔”、母亲叫“婶婶”者，说是为了通过“口彩”，可以迎接更多家人的到来。称呼如此这般的复杂，真是让人很难分辨，弄不清究竟，分不出子丑寅卯。什么血亲呀、近亲呀、表亲呀、干亲呀，都成一家人了。