当年尧茂书他们一代报答什么要去冒着巨大的危险搞长江流落？甚至连命都搭上了？他们仅仅是为了个人英雄主义吗？仅仅是为了寻求刺激、冒险吗？尧茂书他们代表了那个时代人们的精神追求，你可以说他们是为了在外国人曩昔实现中国人的长江第一漂，可这样的第一漂真的值得用生命去拼去搏吗？如果中国人都没有这样一种精神又会怎样样？还能强悍吗？还能在国家需要的时刻挺身而出为国而战吗？
察隅县英雄坡吊唁园
我们历家已和平很久了，处在和平生活中的人们不再崇尚英雄，也不再崇尚阳刚和睦力，不再敢于冒险，不再能够担当卑鄙环境下的极限搬弄，而是全民娱乐化，全民追星，那种不畏艰险、不惧困难、不怕断送的精神已远离了我们的精神，我们民族不再强悍，全数社会风气开始娘化，特别是一些年轻人变成了“娘炮”。
在这样一个海内风云变幻、帝国主义要将中国扼杀于崛起途中的时刻，在这样一个群狼环伺、霸拳主义国家横行的时刻，如果我们失?了中国军人在上甘岭上克服美帝国主义的强大精神，如果我们失?了铁人王进喜那种为中国打出争气井的强大精神，如果我们失?了坚韧的意志，失?了不屈不挠的精神，失?了越是艰险越向前的精神，我们的国家就不大要重新崛起，我们民族就不大要实现庞大回复。
察隅县英雄坡吊唁园
是的，他们不绝在冒着危险甚至生命危险去体验那种险恶的环境，去走别人很少走的门路，去试探别人很少发明的奇观，去欣赏别人很难看见的风景，最告急的是，在体验过程中，他们的意志变得极为坚韧，他们的精神变得极为强大，他们能够在困难眼前，在绝境傍边，对立信念，降服害怕。
如果一个国家在任何环境下，都能不惧怕困难、不惧怕死亡，都能团结一心，都能相互支持，那么还有什么仇敌降服不了？还有什么幻想实现不了？还有什么前景实现不了？
他们都是一些普通人，工人，企业打点者，白领，摄影师，公交司机，退休职工，可中国即是由这些一些普通人组成的，他们强则国家强，他们强悍则国家强悍，他们不怕死，则国家不怕死，他们乐成了，则这个国家就一定能够乐成。
察隅县英雄坡吊唁园
第二天，他们分开察隅县城的英雄坡，这里安葬着在对印陵犯反击战中断送的束厄局促军烈士，也安葬着断送在察隅县的腹地援藏大众，一千多座墓碑是一座座英雄的英灵，他们为捍卫中国边境的安全，为了西藏的发展做出了巨大贡献，是我们这个时代，是我们中华民族需要永恒惦念和吊唁的英雄，是我国大众特别是青年人需要永恒深造和歌颂的英雄。向友生和韩定才他们向烈士和英雄们致敬，他们不远万里、经历艰险分开这里，向这些庞大的英雄们致敬，为此而感到无比的高尚和满意。
随后他们承继出发前往下察隅参观，可是因为中印关系垂危，处于痴钝地区的下察隅已封闭，不让搭客进入，他们凭吊对印陵犯反击战瓦弄战役遗址和参观人村寨的目的没有能够实现，为此而感到很是惋惜。
来古冰川/来古村
然后出发前往海拔4100多米的来古冰川的来古村，住在村长家里，这天刚好是汉族春节和藏历新年，他们和村长一家一起过了一个宝贵的藏历新年。这里仿佛是梦中的香格里拉，远方是冰川雪水融化后组成的然乌湖，然乌湖面已结冰，从6000多米的冰川上崩塌下去，气势壮阔，冰川流泻到湖面上，闪灼出豁亮剔透的蓝色，附近飘动着一片片五色经幡，全数画面就像一幅巨大的水墨画挂在天幕之上，时间在这一刻停止了勾当，生命在这一刻摒住了呼吸，一切美好的措辞都不再能表达眼前的景象。