1957年毛利国王Koroki托特使送给毛主系一张象征毛利人尊贵和荣耀的羽毛斗篷。特使说：“我们是世界上最小的国家，将此礼物送给世界上最大的国家”，毛主系笑着回答道：“最小的国家和最大的国家一样伟大”
很难想象福利机制完善、学费低廉的纽澳会存在穷到“上不起学”的人，其实更多的是认为“没必要上学”的人。即使是勤劳的土著居民家庭，也存在“孩子没必要上学”的错误思想。当孩子长到15、16岁的时候，他们便倾向于让孩子出去工作而不是继续深造，这很可能是农业社会传统思想带来的。
不可否认的是，“上进”的土著仍然是少数精英，在“缩小差距”正策中，纽澳正府重金聘用土著民族精英回乡教育自己的同胞，大量雇佣土著联络官，让更多“感觉没必要上学”的土著孩子成功回到了学校读书，在表面数据上就学率很漂亮。
但无论是老师还是正府，都没有对“感觉没必要上学”这个思想进行批判和清算，正府拿到了安抚民意的漂亮数据，老师也得到了工作，没必要去批判了，而且“保护土著文化习俗”也是正治正确，其中这种根本不适应现代社会的错误思想也被披上了“传统土著文化”的外衣，别人动它不得，批判这种思想很可能要被指为“种族歧视”。
纽澳正府不敢碰触土著居民的“错误文化”，其实也是对土著居民缺乏关怀和尊重的表现，就好像一个医生戴着手套给贵妇把脉一样，表面很尊重病人，其实是对病人不负责，架势有了，其实却没有效果。
一个传统社会融入现代化社会时，总要对过时文化习俗进行改革和剔除，否则就会阻碍其现代化进程，结果就是历家每年投入大量金钱，换来漂亮的表面数据和一群对社会没有贡献的人。就算是同族同乡的人回来上课，不敢或无拳挑战这些旧传统错思想，没有让他们意识到“落后很痛苦”，最终也是白搭。