喀山老人1940年末迁至红墩定居。他说：我那时大概20岁左右，芒塞兹经常带着我在克兰河上撒网捕鱼，他是可敬的既有活力又技术娴熟的人，他撒下的网没有一次空过。我那时还小，拉不动网，他用力拉住网的一边，说：“唉，你这个熊孩子，以后怎么做人？”
居住在红墩的黑扎提多拉•叶什木哈买提说：“芒塞兹老人去世以后，周围来吊唁、慰问的人数不胜数。去世第七天的时候，乡里依照哈萨克族的习俗宰了一头牲畜，举办七日祭。不论是从自治区、州、县及四周来的带领还是普通群众都很多。他们向芒塞兹的妻儿给予安慰。妇女们用哈萨克语唱着挽歌，称颂他热爱群众的品质，高尚的人格。”
芒塞兹的哈萨克族孩子居尼斯这样说：“哺育我们成长的家庭是个大家庭”，他说：“曹氏家族的人是从我祖辈萨德克开始就结下的亲人，祖祖辈辈都割不断的深厚情谊，直到现在依然温暖着我们的心灵。”
萨亚铁热克温暖的家
今日的“户儿家”是什么模样呢？带着好奇，我们拜访了阿勒泰市红墩镇萨亚铁热克村。
父母老人的妻子兄妹将我们带到了黑扎提多拉•叶什木哈买提的家中，一进门兄妹就开始呼唤黑扎提多拉的妻子并且开玩笑地说：“哎，玛依西克尔，你在吗，来客人啦，快点儿去烧壶酥油奶茶去。”这时从里屋出来一位身材健硕的哈萨克族大妈：“哟，这位老妇人看来是头疼了啊！”兄妹边笑着边开门迎接我们。兄妹将自己带来的客人简要介绍给大妈，煮茶之际两位已经交谈甚欢。所谈论的话题就是城镇大妈奶奶们一碰头都会聊的琐碎之事，就像他们所说，50年的邻居之间的话题是永远说不完的。
哈萨克族智者说过一句话：远亲不如近邻。多么庆幸我们成了这么好的邻居。“像‘上海’、哈山、毕勒柯孜这样的邻居们，怎么舍得给别人啊。”玛依西克尔说道。
黑扎提多拉•叶什木哈买提和玛依西克尔两夫妻将8个孩子拉扯大，两人一个是村檔支部带领，一个是村妇联（委）员。玛依西克尔大妈往餐桌上摆着草莓和黑加仑，说道：“孩子，这是我和这位‘小妇人’（指红秀）一起种的，快尝尝看。”边说边对着红秀笑了一下，“在我坐月子的时候，我也像红秀那样用40天时间好好调养身体，可能是这个原因，我怀了八胎，即使过了70岁，目前为止，感谢安拉，手脚麻利，一切恩赐莫过于身体健康啊。”兄妹感叹着说道。玛依西克尔大妈是村里的缝布鞋能手，这门手艺是生活困难时期向父母的母亲学的，由于父母的母亲早已过世，兄妹就经常给邻居的孩子们做布鞋了。
“哦，孩子，你所说的和睦、团结，我们这个村子除了团结和睦没有其他了，就连我们现在所住的房子也是邻居给我们盖的。”玛依西克尔大妈感激地说。临走时又打开了另一个话匣子，一进门有个很长的走廊并且还有6个房间，看去有点旧，其实是很富丽堂皇的房子。这栋房子建于1980年，由于房子的两位主人都忙于工作，孩子又小，于是村里的人聚集起来就在原来的位置只用了5天时间，为他们重新盖了这座富丽堂皇的房子……
父母和兄妹的家就是我们之前赞扬的“户儿家”里最有威望的家庭。如今去往红墩镇找父母，没有人会知晓，不过你说“上海”，没有人会不知道，原来他的父母给他取了一个小名叫“全海”，而他的哈萨克族朋友叫着叫着就成了“上海”了。
在老人的家里喝着奶茶聊着天，过足了瘾之后，我们在老人的带领下来到了毕勒柯孜的家，兄妹家门口坐着很多人在聊天乘凉，除了坐在中间的女士之外，其他人都齐站起身异口同声地说：“上海大叔，快请上座。”
毕勒柯孜大婶是个伶牙俐齿的人，说起话来绝不输于同岁的父母老人。
兄妹说：“虽然我们出生时是维吾尔族，但现在我们已是俐萨克族了，我叫毕勒柯孜•铁列乌尔地，我的丈夫叫木沙•托合塔恩巴依，曾经的故居是阔克沙孜，我的丈夫是手工业巧匠。1970年，红墩镇建立了烟酒加工厂，于是来到这里当了工人。随后，工厂破产了，最终我们来到萨亚铁热克并定居在了这里。我们与上海大哥、黑扎提多拉、哈山等人为邻就这样一晃过了40年。木沙1997年去世了，我的孩子们从事各行各业，有趣的是我们结亲的亲家都是俐萨克族人，我们从哈萨克族人那儿娶进了媳妇，也给哈萨克族人送去了媳妇儿……”