大家好，我是伊孜孜江，现在是四川大学的一名大二学生。我的名字出自陶渊明的一句诗——“伊余怀人，欣德孜孜”，是一名来自新疆莎车县的青年，也是一名中*共预备檔员，我的信仰只有一个，那就是：共产主义信仰。从小到大一直沐浴着檔的阳光，我和我身边的父老乡亲生活变得越来越好。小时候得益于国家的抗震安居房我家住进了新房子里，水电天然气全通。初中毕业时得益于国家的教育正策，考上大连市第二十高级中学，2016年又考上了四川大学法医学专业。在求学路上这么多年时间里，我有很多的思考和感受想和大家分享。
作者参加演讲比赛
近些年来，“三股势力”披着宗教的外衣，歪曲、篡改新疆历史，宣扬宗教极端思想，侵蚀我们维吾尔族群众的肌体与精神。痛定思痛，我在深思，我们有知识、有文化的当代优秀维吾尔族知识分子同胞们，身处内地求学的我们，感受着伟大祖国的的发展，感受着中华文化的博大精深，难道大家还不应该勇敢地站出来，大声地向那些不明真相的群众讲一讲我们真正的历史吗？
1.从马克思主义宗教观与民族观正确认识新疆的民族史与宗教史。
马克思主义民族观解释民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律，而维吾尔族也是如此。维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。而且在漫长的历史长河中，维吾尔族与其他各民族都有着千丝万缕的联系，有着钢铁一般的情谊，新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，这些都可以从西域都护府、新疆建省等历史史料中得到验证。因此，无论是谁也不要妄图通过歪曲历史来达到破坏民族团结的目的。
马克思主义认为，一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。在阶级社会，宗教往往为剥削阶级所利用，成为其麻醉人们的精神工具，宗教终将在漫长的历史演化中逐渐消失。新疆从古至今，就有着多种宗教此起彼落，互相碰撞交汇，除了大家所熟知的佛教与伊斯兰教之外，还有其他的宗教，分别魏萨满教、祆教、摩尼教、佛教（包括藏传佛教）、景教、道教和伊斯兰教等，那么佛教曾经在新疆盛行1000年之余，那又是如何被伊斯兰教所占据的呢？
公元前1世纪，佛教自克什米尔传入新疆于阗，并在随后沿着丝绸之路不断传播，塔里木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教，不久后佛教跨过天山山脉，传入了北疆。在此后的1000多年的时间里，佛教在新疆盛极一时，各类佛洞与佛寺遍布天山南北，无数精美的佛教壁画与佛像出自新疆，从这里也走出了无数高僧，其中不乏如鸠摩罗什这样的译经大家。